Как создать свое новое тело

На протяжении всей жизни мы будем то и дело терять свою идентичность, как змея теряет кожу, когда та становится слишком тесной. В конце концов мы обнаружим, что все роли подобны костюмам, которые мы вешаем в шкаф или надеваем на себя – в зависимости от обстоятельств.

Как только вы начали путь на юге и двинулись на поиск своего личного Грааля, вы можете заменить сон мечтой, из пациента превратиться в целителя, а из пассивного пользователя жизни – в ее творца. И затем окажетесь перед новым направлением магического круга – западным, где лежит путь ягуара.

Упражнение

Сжигаем старые роли и маски

Маленький огненный ритуал – это эффективная практика для перестройки мозга и избавления от изношенных ролей и идентичностей. Он позволяет освободиться от прошлых ограничений и двигаться дальше. Прежде всего, необходимо сконцентрироваться на своих намерениях и задачах. Именно намерение придает ритуалу глубину, значимость и преобразующую силу. Помните, что древний лимбический мозг изменяется благодаря силе ритуала.

Традиционно этот ритуал проводится группой людей вокруг большого костра на открытом воздухе, но с таким же успехом можно провести одиночный обряд в помещении.

Вам понадобятся толстая свеча высотой не менее десяти сантиметров, коробка с деревянными зубочистками, спички и огнеупорная миска (которую вы можете заполнить песком, если хотите).

Зажгите свечу, а затем возьмите зубочистку. Держа ее на весу, подумайте о роли или идентичности, которая вам больше не служит. Аккуратно дуньте на зубочистку с мыслью, что переносите в этот маленький кусочек дерева все чувства, связанные с устаревшей ролью. Затем поднесите зубочистку к огню. Когда она почти догорит, бросьте ее в чашу с песком. Продолжая действовать таким образом, можно сжечь сколько угодно зубочисток и тем самым символически отбросить все отжившие роли и личности.

Впервые приступив к этому упражнению, я начал с роли отца. Я поднес палочку к огню и поблагодарил своего отца за любовь и те уроки, которые он мне преподал, независимо от их качества. Сейчас я знаю, что он очень старался. Продолжая ритуал, я освободился от роли сына и с молитвой поблагодарил своих детей за то, что они учили меня строить взаимоотношения родителя и ребенка. Затем я перешел к маскам мужа, любовника, целителя, жертвы и так далее, пока не сжег почти двести ролей и идентичностей!

Глава 11. Путешествие к Божественной женственности: перед лицом страха смерти и встречи с богиней

На другой день, когда Мария стояла у колодца, ангел Господень явился Ей и сказал: блаженна Ты, Мария, ибо Господь уготовил жилище Свое в духе Твоем. Вот приидет свет с неба, дабы обитать в Тебе и чрез Тебя засиять в целом мире.

Евангелие от Матфея

Божественная Мать, символ женского начала, встречается во всех культурах и проявляется как Мадонна, Кали или Гуаньинь, даже как сама мудрость, мать всех будд. Мы намерены встретиться с Божественной женственностью в ее собственном владении – богатом, темном, внутреннем мире, в который мы отправляемся, когда сталкиваемся со смертью. Это путешествие связано с западным направлением на магическом круге, местом ягуара и умирающего солнца.

Когда мы встречаем Божественную женственность в обычном мире, она сражает нас наповал. Мужчина видит в любимой женщине богиню – пока она не начнет портить ему жизнь. Когда женщины встречают в мире Божественную женственность, они часто боготворят ее или завидуют ей, вместо того чтобы узнать ее красоту и силу внутри себя.

Греческий миф об Актеоне и богине охоты и луны Артемиде (Диане) иллюстрирует, что может случиться, когда мы неожиданно встретим Божественную женственность. Однажды Актеон вместе с друзьями был на охоте с собаками. Оставив всех отдыхать, он отправился прогуляться по лесу и увидел долину, в которой среди сосен и кипарисов струился чистый ручей, впадающий в озеро. Там его глазам предстала восхитительная картина: нимфы купали обнаженную красавицу Артемиду. На берегу рядом с сандалиями и туникой богини лежали ее лук и колчан со стрелами. При виде Актеона нимфы бросились заслонять Артемиду своими обнаженными телами, чтобы скрыть божественные формы от похотливого взгляда смертного юноши. Но богиня была выше их и гордо стояла, показывая охотнику все свое тело. Затем она плеснула воду ему в лицо и произнесла: «Теперь ты можешь говорить, что видел Артемиду обнаженной».