Читаем Как спасти вашего близкого из Сторожевой Башни (ЛП) полностью

Если бы нас с вами самих так бросало из доктрины в доктрину, если бы мы метались от прежних убеждений веры к новым и наоборот, — в этом можно было бы обвинить «человеческую натуру» или, при большом желании, увидеть опыт, частично необходимый человеку в его духовных поисках. Но если группа людей заявляет, что является устами Бога, и при этом мечется между доктринами, такое поведение заставляет всерьез усомниться в справедливости ее претензий. Отрицало ли Общество Сторожевой Башни свое заявление о том, что оно является «каналом общения» в каких — либо публичных посланиях? Обсуждая иную тему, «Сторожевая Башня» от 15 мая 1976 года, вставила такое замечание: «Это серьезный разговор, если мы представляем Бога и Христа одной и той же личностью, и затем обнаруживаем, что наше понимание основных учений и фундаментальных доктрин Писания ошибочно, но потом, после этого, возвращаемся к тем самым доктринам, которые мы на протяжении нескольких лет обучения тщательно определяли как ошибочные. Христианин не может колебаться — и так, и этак — в отношении таких фундаментальных учений. Какое доверие можно испытывать к искренности или рассуждениям таких людей?» (стр.298).

Общество Сторожевой Башни не только показало себя способным возвращаться к доктринам, которые «тщательно определяли как ошибочные», но есть также случаи, когда организация мечется <и так, и этак> в отношении одного и того же вопроса по несколько раз. Лучший пример этого — вопрос о том, будут ли воскрешены мужчины, жившие в Содоме и Гоморре, или нет. Вот официальное учение об этом из «Божьего канала» общения:

Да Нет

1879 год 1952 год

1965 год 1988 год

(Номера этих страниц смотрите в выпусках «Сторожевой Башни» от июля 1879 года, стр.8; 1 июня 1952 года, стр.338; от 1 августа 1965 года, стр.479; от 1 июня 1988 года, стр.31.)

Во время, когда несколько человек, не принявших изменений уходят из группы, приняв во внимание многие такие доктринальные метания туда — сюда на протяжении нескольких лет, Сторожевая Башня, защищая себя, восклицает примерно так: «Иногда толкования видимой организации Иеговы являются исправлением, по отношению к предыдущей точке зрения. Но это не заслуживает особого внимания. Это можно сравнить с тем, что известно в кругах «мореплавателей» как «препровождение». Маневрируя в плавании, моряки могут заставить корабль идти справа налево, вперед и назад, но всегда продвигаются к своему причалу, несмотря на встречные ветры» («Сторожевая Башня» от 1 декабря 1981 года, стр.27).

За этими словами, оправдывающими любые исправления по отношению к «предыдущим точкам зрения», журнал печатает изображение корабля, плывущего зигзагом. Но, как мы видели выше, Общество, на самом деле, возвращалось к предыдущим точкам зрения, а затем вновь отказывалось от них. «Свет» Общества становился ярче, вместо этого он, в действительности, просто отсвечивал то так, то этак. Здесь не уместно говорить о маневрировании против ветра. Сюда больше подходит описание, данное в Библии в Ефесянах 4:14: «увлекающиеся всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитром искусству обольщения». Парафраз из «Современной Библии»: «всегда меняющие свое сознание о том, во что мы верим, потому что кто — то сказал нам иначе, или умно соврал нам и заставил ложь звучать как правду».

9. Лечение от доктрин о медицинском лечении

Конечно, доктринальные метания, описанные в наших предыдущих главах, могут оказывать пагубное влияние на духовное или эмоциональное здоровье тех Свидетелей Иеговы, которые пережили эти изменения и сложности, связанные с ними. Но еще часть учений Сторожевой Башни влечет для ее последователей серьезные проблемы с физическим здоровьем, и даже смерть.

Яркий пример этому, конечно, отказ от переливания крови, согласие на который, начиная с середины 1940–ых, стало практически требованием, предъявляемым своим членам со стороны Общества, Позже этот отказ стал <фирменным знаком> Свидетелей Иеговы. Но прежде чем исследовать это учение, мы хорошо сделаем, если оглянемся сначала назад, на ранние заявления, сделанные сектой по медицинским вопросам.

В давнем, 1913 года выпуске «Сторожевой Башни» от 1 июля на странице 200 сделано следующее замечание:

«Лечение рака кожи. Недавно мы узнали очень эффективное и простое лечение рака, появляющегося на поверхности кожи. Врач предоставил нам информацию стоимостью 1000 долларов по итогам апробирования этого способа лечения. В своих материалах он рассказывает о том, что учредил больницу для больных раком, в этой больнице проводится хорошая работа. Рецепт мы получили бесплатно и хотим поделиться этой формулой, но только с теми, кто страдает от рака поверхности кожи и кто напишет прямо нам, дав все свои данные. Оплаты не требуется, но для того чтобы обезопасить больных, мы, со своей стороны требуем обещания, чтоб формула не будет продана другим людям, что обратившиеся не получат дохода от ее использования, не сообщат ее никому другому. Любой больной может быть проинформирован о сроках получения от нас предписания».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука