Когда тебя посетят несчастья, поразмысли, сколько раз ты преступил Божественные заповеди, возгордился, разгневался, поступил несправедливо, ругался, лицемерил, клеветал или каким-либо другим образом согрешил пред Господом, столь облагодетельствовавшим тебя, и перед ближним, которого ты обязан любить, как самого себя. И тогда ты согласишься и со стыдом признаешься, что и это, и еще более тяжкое испытание должно было быть тебе ниспослано Божиим правосудием. Ибо помни, что как добродетель Господь не оставляет без награды, так и грех без наказания.
{84}
Если только за один-единственный горделивый помысл Денница — Ангел и избранное создание премудрого Творца — был столь строго наказан, то как должен быть наказан ты, человек, столько раз возгордившийся пред Богом и людьми?! Если всего за одно преступление Адам был изгнан из рая, то как должен был бы пострадать ты, совершающий ежедневно столько беззаконий?!
Этими и подобными мыслями ты утешишься и поймешь, что переживаемые тобой скорби незначительны в сравнении с теми, которых ты достоин. Это можно сравнить с тем, как если бы ты был должен тысячу золотых, а заплатил из них всего лишь десять, потому что остальное давший тебе в долг великодушно простил.
Нет в мире более высокого делания, чем молитва, ибо она соединяет человека с Богом. О ее величии и важности, способах и плодах подробно повествуют Священное Писание и святые отцы Церкви. Очень сильно она утешает и в скорбях. Нет большего утешения, чем прибегание к Господу с молитвой.
Итак, едва тебя постигнут несчастья — не малодушничай и не тревожься. Молитвенно
{85}
обрати свой взор на небо и смиренно испроси Божия заступления. Если избавление от испытаний принесет твоей душе пользу и поспособствует спасению, то не сомневайся, что Господь услышит твою молитву и избавит от скорби. Если же это избавление будет во вред твоей душе, а это известно лишь одному Премудрому, то и ты не должен желать его. Лучше скорбеть временно здесь, на земле, чем лишиться вечной жизни.
Как бы то ни было — не переставай молиться. Зачастую Господь попускает нам скорби, чтобы мы прибегали к Нему. Когда у нас все хорошо, мы забываем о Боге, а вспоминаем о Нем лишь тогда, когда нас постигают несчастья. Мы словно неразумные дети, которые, будучи сыты и довольны, погружаются в свои игры и забывают о родителях, а проголодавшись или поранившись, с плачем прибегают к ним и просят о помощи.
Все лучшее мы приобретаем по молитве. Самые страшные скорби переживаем с молитвой. Иисус Христос призывает нас
Большую пользу во время скорбей приносит исследование и разбор нижеследующего:
{86}
1. Чем ты был до своего рождения, до своего зачатия в материнской утробе? У тебя не было ни тела, ни души, ни единого чувства. Ты был ничем! Ничего, круглый ноль — это меньше соломинки, полевой травинки или вздымаемой ветром пылинки. Они имеют бытие, а ты его не имел прежде своего зачатия;
2. Размысли над милосердием премудрого Бога, сотворившего тебя из ничего
3. Вдумайся, какой должна быть твоя благодарность Творцу, Высшему и Преблагому благодетелю, от Которого ты безвозмездно принял столько даров. Как должен ты Его любить, благодарить, прославлять, служить Ему и как должен следить за собой, чтобы не провиниться перед Ним и ничем не огорчить Его;
4. Подумай о своей неблагодарности к Преблагому Творцу. До сих пор вместо того чтобы любить, благодарить, прославлять и всячески угождать Богу, ты Его презирал, огорчал, отворачивался от Него, отдавая предпочтение преходящим благам и греховному наслаждению;
5. Поразмысли над тем, скольких наказаний ты был достоин за эту свою неблагодарность и сколь справедливо было бы, если бы Господь лишил тебя всего, чем наградил, и даже самой
{87}
жизни — наивысшего дара Творца. Мысль, что ты страдаешь меньше, чем того достоин, больше всего прочего вселит в тебя страх Божий и поможет перенести любую скорбь;