Как спастись

Итак, скажи мне, почему ты оплакиваешь смерть своего родителя, ребенка, супруга или друга? Может быть, ты ответишь, что рыдание — это естественное проявление человеческой души, сокрушающейся из-за разлуки, и что от сотворения мира люди, не только неверные и поклоняющиеся истуканам, но и верующие в истинного Бога оплакивают своих умерших. Ты будешь прав. Действительно, как мы читаем в Священном Писании, Авраам оплакивал смерть Сарры (см.: Быт. 23, 2). Иосиф плакал из-за смерти своего отца Иакова и семьдесят дней провел в трауре вместе со всем Египтом (см.: Быт. 50, 1–3). Плакали евреи из-за смерти Моисея (см.: Втор. 34, 8). Но и Сам Богочеловек Иисус прослезился, когда узнал о смерти Своего друга Лазаря (см.: Ин. 11, 35). Что же это означает?

Брат, нет греха в оплакивании и несении траура по любимому человеку, но плач должен быть умеренным, сдержанным и разумным. Смерть является разлукой временной. Ведь мы плачем при разлуке с близким нам челове

{98}

ком, когда он уезжает в дальнее путешествие. Но неподобающими и неоправданными являются неиссякающие слезы, чрезмерный плач и безнадежное рыдание.

Чаще всего это происходит с женщинами. Они мечутся, бьются, причитают, рвут на себе волосы. Что это такое?! Христиане мы или язычники? Что ты приобретаешь столь обильно проявляемым отчаянием? Быть может, ты хочешь произвести впечатление на окружающих? Или же — самое главное — приносишь этим какую-либо пользу умершему? Нет. Ты не только не помогаешь ему, но и себя выказываешь пустым плотолюбцем, малодушным и привязанным к суете человеком. В окружающих ты вселяешь те же самые чувства, хотя мог бы стать для них примером, назидая своим поведением и хорошим словом. Но самое главное, умершему, которого ты так сильно любишь, ты не приносишь никакой пользы в этот критический для него час.

Если твой ближний перед смертью исповедался и с сокрушенным сердцем причастился, то тебе не только не стоит впадать в безудержные рыдания, а, напротив, следует радоваться, ибо он спасся и воскреснет в день Второго Пришествия Господа нашего Иисуса Христа, чтобы впредь вечно ликовать и радоваться вместе с Ним. В один прекрасный день умрешь и ты, а следовательно, единственно, что тебе необходимо делать, — это подвизаться и бороться, чтобы воссоединиться с любимым тобой

{99}

человеком и вместе с ним вечно сорадоваться в раю.

Если же человек был нерадивым и ушел из жизни неподготовленным, то твои слезы также не помогут ему. Твой плач не благовременен. Он не воскресит умершего для покаяния и не спасет от осуждения. Однако ты все же можешь утешить его душу и принести ей ощутимую пользу, ибо никто не может заранее предугадать суд многомилостивого и преблагого Бога. Итак, оставь в стороне слезы и сделай что-нибудь существенное для умершего. Во-первых, непрерывно молись об отпущении его грехов. Затем твори милостыню и различные благодеяния ради упокоения его души. Подавай просфоры для поминовения его имени за Божественной литургией. Приглашай священника служить панихиды и петь «Трисвятое». Этим ты принесешь пользу не только душе умершего, но и себе самому.

Обобщая святоотеческие высказывания, преподобный Никифор Ксанфопулос пишет: «Панихиды, милостыни и Литургии по усопшим приносят им большую пользу и упокаивают их души… Делающий для усопших такие преподношения вознаграждается Богом за проявленную к своим ближним любовь, подобно тому как умащающий тело своего ближнего начинает благоухать первым». Вот что ты должен делать, вместо того чтобы зря лить слезы!

Помимо этого, пусть смерть близкого станет для тебя поводом серьезно задуматься над

{100}

суетностью этого мира, над тем, что, быть может, уже сегодня и ты покинешь его навсегда — скоропостижно и неожиданно, а значит, тебе необходимо раскаяться и исправить свой образ жизни и мышления. Если твой друг или близкий стоит на пороге смерти, то поспеши дать ему добрый совет — искренне и с сокрушением исповедаться, причаститься Пречистых и Животворящих Таин Христовых, чтобы он как можно лучше подготовился к страшной встрече с Богом. Этим ты поспособствуешь спасению одного человека, уход которого из жизни станет не смертью, а началом жизни новой и вечной.

Суета мира

Все мирские вещи и земные заботы без служения Господу лживы и суетны. Суета сует, — все суета! (Еккл. 1, 2), говорит мудрый сочинитель книги Екклесиаста. Суетна и переменчива мирская слава. Сколь скудоумны и как обманываются все ищущие материальных богатств, удовольствий и наслаждения в этой кратковременной жизни, ибо не ведают, что за этим следует скорбь вечная.

Страшный день Второго Пришествия Христова явит приобретение бедного и утрату богатого, ценность незначительного и пустоту прославленного. В тот час не будет пользы от денег и недвижимости, научных достижений и дипломов, всеобщего признания и славы,

{101}

остроумия и хитрости, красноречия и изворотливости ума. На помощь придут лишь чистая совесть, непорочное жительство и добрые дела.