Из основных опор современной власти: поддержка населения, административный ресурс, вооруженные силы, финансы и информация (при непроцветающей экономике и политической нестабильности) — СМИ могут переориентировать первое, ослабить второе, деморализовать третье, когда четвертого нехватка, а пятое и вовсе в их руках.
98
Во всех современных демократических обществах существуют и эффективно действуют механизмы мобилизации свободной прессы для выполнения тех задач, которые ставит перед страной (нацией) официальная власть, в том числе и задач военных.
99
Для того, чтобы с помощью прессы каждый день не совершались государственные перевороты или, по крайней мере, избранные народом властители не теряли свободу действий, политическая система и гражданское общество достигли естественным путем (что не исключает извращений и злоупотреблений в этой сфере) негласного консенсуса относительно двух вещей:
• власть может игнорировать мнение прессы;
• власть может (в рамках так называемых демократических процедур, политкорректности, здравого смысла и соблюдения высших национальных интересов) влиять на прессу и даже управлять обществом через СМИ (в том числе и через так называемые свободные СМИ).
100
Система современных СМИ слишком совершенна, слишком развита, слишком разветвлена и слишком укоренена в обществе (и власти), слишком, словом, системна, чтобы даже теоретически по-
588
зволять не то что самой себе в целом, но и отдельным своим элементам (в том числе и персональным) действовать внесистемно.
101
До тех пор, пока тот или иной человек считается, хотя бы по формальным признакам, членом журналистской корпорации, то есть журналистом, любые акции властных или правоохранительных органов, направленные на какое-либо ограничение его профессиональной деятельности, недопустимы в обществе, являющемся и считающем себя демократическим.
102
Журналисты и чиновники, за которыми в обоих случаях стоят свои системы, — два самых безответственных профессиональных клана в России, да и не только в ней.
103
При нынешней мощи СМИ, при том, что это реальная четвертая власть, гласность в оплате журналистов не менее принципиальна, чем гласность в оплате чиновников.
104
С появлением телевидения журналистика в прямом, а не в переносном смысле стала четвертой властью.
105
Вся телевизионная реальность развёрстывается между обманом
мифологическим и обманом реальным.
106
Современное телевидение тотально. Следовательно, оно потенциально, а в некотором смысле уже и реально тоталитарно.
107
Если тотальность — это объективное качество телевидения, то его тоталитарность, там, где она возникает, есть результат целена-
589
правленной деятельности владельцев телеканалов или тех, кто за ними стоит.
108
Общенациональное телевидение есть политическое ядерное оружие, радиус действия которого ограничен территорией только собственной страны, что делает это оружие еще более опасным.
109
В современной России СМИ, особенно электронные, и в первую голову общенациональные каналы телевидения, являются квазипартиями, ибо именно через них, а не через какие-либо иные структуры все политические силы, кроме коммунистов, могут воплотить в жизнь свою волю даже в таком технически незамысловатом и однозначном деле, как голосование на выборах.
110
Телевидение крайне несамокритично, оно позволяет лишь мелкое непринципиальное диссидентство в небольших дозах, но никогда — подрыва собственных основ. Особенно перед внешним окружением.
111
Банальность, напечатанная в газете, не покажется таковой половине читателей, а банальность, произнесенная с экрана телевизора, да еще хорошо поставленным голосом, да еще с умным видом, большинству телезрителей представится откровением.
112
Современное телевидение переносит игровой метод познания мира с детей и умственно отсталых либо дефектных людей на, во-первых, взрослое население и, во-вторых, — на вполне умственно полноценное.
113
Во всех странах, где существует система плюралистических (условно свободных) СМИ, их воздействие на национальную нравствен-
590
ность если и не превосходит, то, по крайней мере, сравнимо с совокупным влиянием Церкви, системы образования, идеологии и собственно культуры.
114
Всякая профессиональная мораль, в том числе и журналистская, есть отступление от идеальной морали ровно на ту дистанцию, которая требуется для профессионального выполнения своей работы. Именно это создает реальную, а не мифическую аморальность любой профессии. Журналистика в целом аморальна ровно в той мере, в какой она профессиональна. Тот, кто в этой максиме видит особо циничное признание, пусть вспомнит палача (если законодательно такая профессия сохраняется в обществе). Задайтесь вопросом: аморален ли он сам или общество (закон), востребующее эту профессию?
115
Плохо ошибаться, но еще хуже и крайне глупо упорствовать в своих ошибках и не признавать их. Правда, делая это публично, следует всегда быть готовым к тому, что вашей щепетильностью постараются воспользоваться ваши конкуренты, враги, а порой даже и друзья.
116