Читаем Как уберечь дом от зла полностью

У Символа веры очень интересная история.

Долгое время после того, как люди узнали про Иисуса Христа и стали «христианами», им было очень трудно жить. Их преследовали за веру, сажали в тюрьмы, мучили, требовали, чтобы они отказались от Иисуса Христа, и даже убивали. Прошло много лет, прежде чем один из римских императоров стал христианином. Он позволил христианам строить церкви, молиться, жить по-христиански. Люди смогли открыто говорить о своей вере. Но оказалось, что некоторые неправильно понимали слова Иисуса Христа и Его учеников. Начались споры.

Тогда решили собрать в городе Никее знающих, святых людей и в простых, коротких словах объяснить самое главное из того, во что верят христиане. Было это в IV веке. Больше трехсот епископов собрались из разных стран на этот собор. Среди них были и те, кто пострадал за веру во времена правления язычников, – хромые, ослепленные, увечные. Их слушали особенно внимательно.

На этом собрании и было составлено начало молитвы «Верую» (Символ веры). На втором соборе Символ веры составили полностью. Многие из участников этих соборов впоследствии были признаны Церковью святыми.

Символ веры был составлен на основании древнего христианского текста, известного с апостольских времен.

Символ веры состоит из двенадцати частей, и в каждой из них содержится особая истина, или, как еще называют, догмат нашей православной веры. Вот перевод каждой части этой молитвы на русский язык.

Каким святым в каких нуждах молиться

Во время болезни:

Святому великомученику и целителю Пантелеимону

Если случилась беда или несчастье:

Божией Материи, честь Ея иконы «Всех скорбящих Радость»

Божией Матери в честь Ея иконы «Утоли моя печали»

Архангелу Михаилу

В грусти и унынии:

Великомученице Варваре

Святителю Николаю Угоднику, архиепископу Мир Ликийских, Чудотворцу

О помощи в путешествии:

Божией Матери в честь Ея иконы Смоленская, именуемой «Одигитрия»

Святителю Николаю Угоднику, архиепископу Мир Ликийских, Чудотворцу

Святым апостолам Клеопе и Луке Евангелисту

Если боишься внезапной смерти:

Священномученику Садоку, епископу Персидскому

Священномученику Харалампию

Великомученице Варваре

Преподобному Онуфрию Великому

Если боишься сглаза или колдовства: Священномученику Киприану и мученице Иустине

В ссоре, чтобы помириться:

Божией Матери в честь Ее иконы «Умягчение злых сердец» (Семистрельная)

Мученикам благоверным князьям Борису и Глебу, во Святом Крещении Роману и Давиду

Молитвы этим святым можно найти в православных молитвословах и сборниках акафистов.

Афонские старцы о молитве

Старец Паисий говорил: «Когда человек духовно здоров и удаляется от людей, чтобы больше помочь людям своею молитвою, тогда всех людей он видит святыми и только самого себя – грешным».

Старец Иосиф говорил: «Когда ум получит молитву, и человек почувствует радость, тогда молитва будет совершаться внутри его непрерывно, без его собственного усилия. Будет ли он есть или идти, спать или просыпаться, внутри него будет твориться молитва, будет мир и радость». И добавил: «По долгом времени действия молитвы внутри человека рождается рай. Он освобождается от страстей и становится другим человеком. Если же случится ему быть и в пустыне… Ох, Ох! Тогда и неописуемы блага молитвы».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика