Пройти этот уровень несколько труднее, чем предыдущий, потому что ум во время выполнения техники стремится выйти из игры – то есть заснуть. Если вы чувствуете, что засыпаете, бросайте упражнение – не позволяйте уму взять верх над вами.
Когда вы нырнете глубже, откроется третий слой – сердцевина того, что называется умом. Это центр самых тонких вибраций высокой частоты. Именно он приводит в движение два предыдущих слоя. На этом уровне нет ни слов, ни картинок, только ощущение вибраций и энергии. Иногда перед внутренним взором могут возникать какие-нибудь цвета.
Наблюдая этот центр, вы можете столкнуться с истинной остановкой ума. Если такое произойдет, вы уже
Обозначим правила, которые следует соблюдать при выполнении данной техники.
1. Если вы решитесь следовать ей, помните: делать ее раз-два в неделю – бесполезно. Нужен цикл ежедневных занятий – пять-десять и т. д. дней.
2. Не обращайте внимания на время, которое вы тратите на упражнение. Не позволяйте уму быть хозяином положения. Если вы засыпаете через три минуты после начала – бросайте. Вернетесь к практике завтра и, может быть, продержитесь дольше.
3. Если хотите пройти до конца, на период всего цикла занятий откажитесь от любой формы принятия алкоголя. Он усиливает грубые вибрации ума и затрудняет вхождение в глубины.
Кто ищет, тот найдет, а любую дорогу осилит идущий. При должном упорстве и решительности все получается.
Новые горизонты
1
Некоторым людям нравится их жизнь, некоторым нет, но никто, как правило, не удовлетворен в полной мере. Внешних причин тому множество, а внутренняя лежит в противоречивости желаний. Например, мужчине хочется иметь спокойную стабильную семейную жизнь и в то же время получать удовольствие от секса с разными женщинами. Оба желания взаимно исключают друг друга, поэтому неудивительно, что у человека развивается классический синдром маятника – сначала он примерный семьянин, затем, когда есть возможность, он страстный повеса. И то, и другое дает ему лишь временное удовлетворение.
Или же другой пример: когда в человеке борются между собой желание духовного и материального. С одной стороны, ему хочется расти в духе, прозревая Божественную Истину, с другой – неплохо бы улучшить бытовые условия, сменить машину и посетить заграничный курорт. Последствия этого противостояния будут столь же печальными – в результате метания из крайности в крайность человек всегда будет чувствовать неудовлетворенность и печаль. Кроме того, борьба желаний замыкает человека в некий волшебный круг, из которого очень непросто выбраться.
Сейчас стало модным совмещать материальное с духовным – дескать, никакое материальное благо не может помешать истинной духовности. Это правда, однако люди, рассуждающие так, чаще всего ничего не знают об истинной духовности, зато пытаются усидеть на двух стульях. Предпочитая не видеть противоречия в своем внутреннем мире, они остаются слепыми; ситуация не меняется, а бессознательность растет. И приезжая в Таиланд, утром они посещают монастыри, а вечером – порношоу.
Чаще всего человек абсолютно не осознает противоречивости собственных желаний. В его внутреннем мире они выступают вне какой-либо связи друг с другом и выглядят изолированными. Причем когда возникает одно, то второе почти отсутствует, оно
Единственный разумный выход из подобной ситуации заключается в осознании наличия желаний, противоположных друг другу.
Если не сделать этого, то сильные взаимоисключающие стремления будут постоянно толкать человека к саморазрушению, а иногда даже к самоубийству. Подавляемый, не внесенный в сферу сознательного ума антагонизм приводит к тому, что человек чувствует острую невозможность продолжать