Но именно такая любовь и является для нас недоступной, потому что никакое наше чувство не отделимо от желания, которое в конце концов окрашивает все, с чем соприкасается, отрицательными эмоциями. Потому-то любой вид того чувства, которое мы привыкли называть любовью, приносит страдание в той или иной степени.
Что же с этим поделать, спросит читатель, ведь жизни без желаний и представить себе невозможно? Воистину это так. И если невозможно любить человека, не привязываясь и не желая обладать им, то нам остается только принять то положение вещей, которое существует, когда любое, самое, казалось бы, светлое чувство, рано или поздно причинит боль. Вот это-то нам и придется принять, чтобы без страха и стенаний пройти весь отпущенный нам путь, не страшась влюбиться. Любовь к боли есть альтернатива избавлению от желаний, а мазохизм, получается, выступает противовесом буддизму. Выбор не самый сладкий, но, как говорится, спасибо, что есть хотя бы такой. Так или иначе, без любви человеку все равно не жить, любить надо хоть кого-то: хоть кошку, хоть футбольную команду, хоть Бога. Ведь и Он, как говорят, есть воплощение Любви…
Как расставаться с любимыми
Страх потерять все нажитое непосильным трудом знаком каждому. Ум отсчитывает время, деньги, энергию, потраченную на приобретение того или иного любимого предмета, и тычет нас носом в эти сведения: смотри, как нелегко тебе это досталось!
Глупый человек не видит связи между явлениями и считает, что все, что с ним случается, есть следствие непреодолимых обстоятельств. Глупый всегда счастливее умного.
Умный человек рано или поздно сталкивается с главной особенностью этого мира, которая гласит: все преходяще. Лавируя между мечтами, обусловленностью и моралью общества, умный становится жертвой своего ума, который знает, как все должно быть. Как приспособиться к вечному невезению? Нужно придумать объяснение. Карма, следствие поступков в прошлой жизни, подойдет. Принимая такие причины, умный становится глупым, и от этого ему легче. Возможно, невезение есть плод выбора самого человека, осуществляемый повседневно, и желания жить легко – поэтому любое противодействие воспринимается как катастрофа и повод для жалости к себе.
Все мы несчастливы ровно настолько, насколько сами этого хотим, и счастливыми или несчастными нас делает отношение к ситуации, в которой мы находимся. Понять это так же просто, как и любую глубокую истину, но следовать этому пониманию в жизни нелегко.
Все, что мы осознаем как проблему, относится к сфере влияния ума. Само понятие проблемы есть его порождение. Поэтому, когда любимые покидают нас, страдает ум. Как бы ни были сильны эмоции, как бы чувства ни захлестывали нас, страдание порождается умом. Когда умирает кто-то из близких, или муж уходит к другой, в привычной картине мира, в созданной умом схеме появляется дыра, с которой нужно что-то делать. Желание стабильности и предсказуемости, желание быть с теми, кто нам дорог, в момент их ухода рождает в нас гнев и отчаяние. Теряется одна из опор, на которых стоит наш мир, все становится шатким и может рухнуть в одночасье. Такое положение нестерпимо для ума, который видит гармонию в законченности и черпает уверенность в давно известных ему ситуациях.
Следствием любого желания является неприятие всего, что противоречит его воплощению. Желание неизменности и долговечности нашего уютного мирка заставляет нас страдать, когда он рушится.
Ум – величайший консерватор, в способности привязываться к мелочам ему нет равных. И когда вам кажется, что сердце разбито, что вас предали и плюнули в душу, помните, что все эти чувства вызваны несбывшимися ожиданиями. Вы сами вступили в игру под названием «отношения» и наполнили их надеждами, которые изначально не соответствовали реальности.
Трудно быть совершенно мудрым и не проецировать на людей свои представления, не требовать от них соответствия своим идеям. Трудно иметь сострадание, позволяющее принимать окружающих такими, какие они есть.
Избавившись от ожиданий, мы избавляемся от отношений. Если это односторонний выбор, то вы все равно в игре: хотите вы того или нет, от вас будут ждать определенных действий.
Когда любимые бросают нас, мы злимся на них. Когда они умирают, мы гневаемся на Бога… Традиционно смерть считается более уважительной причиной для разлуки.