КАК все начиналось. Русь и Рим

Так, например, на одном лишь Степнякском золотом месторождении в южном Приуралье «общий объем рудных отходов на месте древних рудников исчисляется … (на основании далеко не полных подсчетов) СОТНЯМИ ТЫСЯЧ ТОНН, содержащих значительное количество золота» (Левитский Л. П. «О древних рудниках» М. – Л., Госгеолиздат, 1941, с. 26).

«Джезказганские медные месторождения, открытые в 1771 году, разрабатывались еще в доисторические времена, о чем свидетельствуют ОГРОМНЫЕ ОТВАЛЫ и следы древних горных работ. Можно предполагать, что в древности здесь было добыто до 1 МИЛЛИОНА ТОНН руды с содержанием меди не менее 5 процентов» (там же, с. 15).

Общее количество древних горных разработок в Сибири огромно. Например, в «районе Горного Алтая … ПОЧТИ ВСЕ ИЗВЕСТНЫЕ РУДНЫЕ МЕСТОРОЖДЕНИЯ ОТКРЫТЫ ПО СЛЕДАМ ДРЕВНИХ ГОРНЫХ РАБОТ» (там же, с. 13).

«Загадочных» древних рудокопов сегодня называют «чудью» или «скифами». Историки пытаются отнести их к I–II тысячелетиям до нашей эры. Но на каком основании? Ведь даже сами названия ЧУДЬ и СКИФЫ – СРЕДНЕВЕКОВЫЕ.

Так, например, ЧУДЬ часто упоминается в русских летописях в связи со СРЕДНЕВЕКОВЫМИ событиями на Руси. Согласно нашей реконструкции ЧУДЬ – название одного из старых русских племен, населявших Ярославскую и Костромскую область.

СКИФЫ, как известно – тоже СРЕДНЕВЕКОВЫЙ народ. О нем упоминают почти все древние писатели, а также Библия (2 Мак. 4:47; 12:29–30; Послание к Колоссянам 3:11). Согласно нашей реконструкции, СКИФИЯ или СКИТИЯ – одно из старых названий Великой Русской Средневековой Империи. По сути, СКИФИЯ означает то же, что и РОССИЯ. Дело в том, что слово «скифия» или «скития» происходит, скорее всего, от русского слова «скитаться» и выражает примерно то же, что слово «рассеяние». СКИФЫ значит «скитающийся, рассеявшийся по лицу земли народ». Но по свидетельству ряда средневековых авторов – например, известного дипломата XVI века Сигизмунда Герберштейна – в XVI веке в Москве от слова «рассеяние» производили само название России: «россея» = «рассеянная». Поэтому слово «скифы» совпадает по смыслу со словом «россияне».

Таким образом, оба названия древнего сибирского народа-рудокопа, добывшего на Урале и в Сибири огромное количество золота, меди, олова и других металлов, имеют РУССКОЕ происхождение. Оба они приводят нас в старую, до-романовскую РУСЬ. То есть – в Великую Русскую Средневековую Империю XIV–XVI веков, согласно нашей реконструкции.

Кстати, древние уральские и сибирские рудники получили название «ЧУДСКИХ» не просто так, а «под влиянием НАРОДНОГО НАЗВАНИЯ, которое давалось ВСЕМ ДРЕВНИМ КУРГАНАМ НА ВОСТОКЕ РОССИИ» (Левитский, с. 46). «СКИФСКИМИ» же они были названы в книге П. С. Палласа «Путешествие по разным местам Российского Государства в 1770 году». Таким образом, оба названия не случайны и восходят к местным преданиям.

Более того, в Сибири сохранилось весьма показательное местное наименование древних промывок золотой руды – СПЛЕСКИ. <<Добытая в рудниках золотая руда доставлялась к местам обработки руды … Во многих местах вокруг Степняка неоднократно обнаруживались скопления древних хвостов (то есть, недопромытой руды, все еще содержащей золото – Авт.) от промывок золотых руд; эти хвосты, НАЗЫВАЕМЫЕ НА МЕСТНОМ НАРЕЧИИ «СПЛЕСКАМИ», обычно располагались вблизи древних озер>> (Левитский, с. 23).

Но само слово СПЛЕСКИ ясно указывает, что называемые так в народе чудские золотые промывки не могли быть очень древними. Ведь, называя их «сплесками» – от слова «сплеснуть» (слить промывочную воду) – местные жители показали свою осведомленность об их былом предназначении. Значит, в XIX веке народ в Сибири еще помнил о местных золотых промывках-сплесках. Неужели подобные воспоминания могли продержаться в простом народе целых ТРИ ТЫСЯЧИ ЛЕТ? И почему тогда никто из сибиряков не догадался начать СНОВА добывать там золото? Считается, что добыча золота в Сибири – как и на Урале – возобновилась лишь в конце XVIII–XIX веках по следам разработок якобы трехтысячелетней давности.

Более того, некоторые следы, оставленные «древними» сибирскими рудокопами, прямо свидетельствуют о весьма недавнем существовании этих рудокопов. Так, например, Г. Спасский в своей статье «О чудских копях в Сибири», напечатанной в «Сибирском вестнике» за 1819 год, пишет: «В некоторых рудниках Уральского хребта, РАЗРАБАТЫВАЕМЫХ ПО ЧУДСКИМ КОПЯМ, отрыты были НЕ РАЗВАЛИВШИЕСЯ ЕЩЕ ЧУДСКИЕ УКРЕПЛЕНИЯ ГОРНЫХ РАБОТ и слитки меди, НЕ МНОГО ПОКРЫТЫЕ РЖАВЧИНОЮ … В Гумешевском руднике, в 15 саженях глубины, вырыта была КРУГЛАЯ ШАПКА С СОБОЛЬИМ ОКОЛЫШЕМ, ДОВОЛЬНО УЦЕЛЕВШИМ и КОЖАНЫЙ МЕШОК». Недалеко оттуда, в «Сергиевской шахте на глубине около 32 метров сохранилась деревянная лопата черноватого цвета, служившая для нагребки руды, несколько оббитая, но ЕЩЕ ТВЕРДАЯ» (Левитский, с. 32).

Вряд ли подобные вещи могли сохраниться в таком хорошем состоянии на протяжении 3 тысяч (!) лет. Согласно же нашей реконструкции, им могло быть всего лишь несколько десятков лет, когда их обнаружили. И тогда их прекрасная сохранность вполне понятна.