ИТАК. Я не против корпораций. Я против безмозглых, бездушных левиафанов, получивших контроль над зачастую беспомощными, невинными людьми. Я против корпоративной власти без корпоративной ответственности. Я не против прибыли. Я против бесчеловечных, порочных и ложных доктрин, возводящих прибыль в добродетель. Моя цель — не мутить воду, а закладывать сад мыслей, в котором может расти и цвести справедливость. Моя цель — не хаять систему, а развеивать мифы, позволяющие нашей системе эксплуатировать слабых, мифы, которыми она сама себе роет яму. Я желаю нам всем ясно понимать, что мы можем спорить с силой, властью и авторитетом — нашей силой, властью и нашим авторитетом, где бы ни обитала правда — наша правда. Только так мы побеждаем, побеждаем или проигрываем, на работе и везде.
16
Споры во имя справедливости
Понимание ответственности «быть»
Если бы я изобрел лекарство от смертельной болезни, я был бы обязан поделиться своим открытием с человечеством, верно?
Каждому из нас есть что предложить миру, ибо, как мы уже знаем, каждый из нас совершенно уникален. А раз так, можем ли мы не согласиться с тем, что наша обязанность — открывать эту уникальность и делиться ей? Я называю этот жизненный процесс внутриличностными археологическими раскопками. В нас скрыты сокровища. Но это не те сокровища, которые хранят за семью замками. Унести их с собой в могилу было бы худшим из всех преступлений. Одно дело — украсть у соседа его богатства, и совсем другое — украсть у мира свой уникальный потенциал. Это невозместимая потеря.
Одно из самых эффективных средств, путем которого мы делимся своими мыслями, чувствами и эмоциями, — это спор. Следовательно, спорить — наша обязанность. Это часть платы за пространство, которое мы занимаем на этой планете.
Томас Джефферсон был обязан спорить. Как и Джеймс Мэдисон. Авраам Линкольн был обязан спорить. Как и Джон Браун. Христос, Мухаммед, Будда, апостол Павел, Жанна д’Арк — все они были обязаны спорить. Мартин Лютер Кинг — младший был обязан спорить. Мать Тереза обязана была спорить. Как и Нельсон Мандела. Как и Ральф Нейдер. Как и мы. Отчасти я изложил здесь свою аргументацию. Не сомневаюсь, что вы тоже, так или иначе, выразили свое мнение.
Когда мы становимся свидетелями несправедливости, мы обязаны спорить. Мы знаем как. Когда на наших глазах унижают, обижают, эксплуатируют, используют, калечат людей, мы обязаны спорить. Мы знаем как. Когда мы слышим несправедливые заявления и утверждения, мы обязаны пресечь распространение этого словесного яда. Мы обязаны спорить дома. Мы обязаны спорить с друзьями, любимыми и детьми. Мы обязаны спорить ради себя и с собой. Мы знаем как. Мы даже обязаны вести полемику с Богом. Раз Бог наделил нас такой способностью, полагаю, не стоит пренебрегать Его дарами.
ИТАК. Вперед — спорьте, убеждайте и побеждайте.
Благодарности
Розмари Макинтош, моя верная помощница, вот уже много лет вычитывает почти каждое написанное мной слово. Она мой критик, редактор и поверенный. Без нее я бы не рискнул написать книгу. Я бы не смог. Ей я во многом обязан своими успехами, а литературными неудачами — исключительно себе, и во многом потому, что не слушал разумных советов своей помощницы.
Эта книга, как и предыдущая, — детище моего редактора, Боба Вейла. Писатели — народ чрезвычайно чувствительный и склонный к переживаниям. Мы нуждаемся в ободрении, поддержке, помощи и любви. Без заботы и содействия моего друга, Боба Вейла, эта книга до сих пор была бы тихим, надоедливым шумом на задворках моего ума.
Я благодарю Тома Маккормака, директора издательства St. Martin’s Press, который убедил меня написать эту книгу и оказал мне огромную поддержку.
Спасибо Марку Кохуту за его веру, которая нашла отражение в его титанических усилиях, а также Бекки Кох, моей доброй подруге, чей неутомимый и самоотверженный труд не остался незамеченным. Спасибо тем, кто трудился над дизайном этом книги и ее продвижением, — и всем, кто столько для меня сделал и кому я бесконечно признателен. Огромное вам спасибо.
Об авторе