Читаем Как жить в западной Европе полностью

    Однако не все руководствуются разумом. Существует немалый процент эмигрантов, переехавших на Запад совсем уж бездумно, без оценки плюсов и минусов такого шага. Дело в том, что многим нашим западникам нравится не Запад как таковой, которого они конечно же попросту не знают, а их собственное представление о нем. Это как у Сент-Экзюпери: Вот тебе ящик. А в нем сидит такой барашек, какого тебе хочется. Соответственно, появляется какая-то ни на чем не основанная убежденность, желание жить на Западе во что бы то ни стало. Это упертость, против которой разум бессилен. Если человек уперт, то для него любой уехавший из-под носа автобус яркое доказательство того, что валить надо из этой страны, ибо только в России такое возможно. Эмиграция часто воспринимается подобными людьми как универсальный способ решения всех обыденных жизненных проблем. Однако, постарайтесь понять, что даже если часть своих проблем вы таким образом и решите (что само по себе совершенно не очевидно), столь радикальный способ их решения похож на гильотину в качестве универсального средства от перхоти. Вместе с жизненными проблемами часто обрубается и жизнь как таковая.

    В дополнение к иррационально убежденным западникам, существует еще и некоторое количество авантюрных взбалмошных личностей, которых привлекает просто запрет. Что, в Европу без визы не пускают? Так я назло всем приеду и буду там жить! Есть про такое у Высоцкого: Добрый молодец Иван решил попасть туда, Мол, видали мы Кащея, так-разтак! Он все время, где чего так сразу шасть туда! Он по-своему несчастный был дурак. Что тут сказать? Это проходит только с возрастом, и то не у всех.

    И, наконец, романтики. О них поподробней. Классический пример: АиФ в Европе, 9, 2003, письмо русской эмигрантки из Италии:

    Я с детства болела Италией. Любимая книжка была Пиноккио, потом, в школе, увлекалась и музыкой, и живописью только итальянской. Мне так нравился этот протяжный певучий язык неаполитанских песен.

    Вот так они и уезжают. Думая, что дух Европы тридцати-, пятидесяти- или двухсотлетней давности, знакомый им по книгам, музыке и живописи это именно то, во что они окунутся, как только выйдут из самолета. Увлекаются, блаженные, историей и культурой  давно умершего мира, но попадают не в сказку, а в реальную современную Европу, в мир миллионов совершенно одинаковых биороботов без мыслей и чувств. Пройдет еще лет двадцать и большинство европейцев даже внешне не будут похожи на тех французов, немцев и итальянцев, про которых вы читали в детстве у Дюма или Ремарка. Пожелтеет Европа.

    Посмотрим, что было дальше. Собралась девушка замуж за итальянца:

    В аэропорту меня встретил немолодой мужчина пренеприятной наружности. Да еще, пожалуй, немного придурковатый. (+) Остановились у его мамы. Из дома не выпускали. В деревне много неженатых мужчин таков был аргумент.

    Ну, вот и реальная Италия. Нравится? Какой резкий контраст с детскими мечтами!

    В течение 2-х месяцев я не мылась. Горячая вода у них роскошь. Газ дорогой из России, говорили они мне. ) Я не выдержала, сама стала греть воду в ведре на плите перекрыли газ. Тарелки мыла на всех в ледяной воде. Впрочем, итальянки в той местности тоже так мучаются и от этого у многих уже изуродованные руки, скрюченные пальцы. Отопления там тоже нет. Согреться невозможно даже под несколькими одеялами.

    Ну и так далее, все цитировать нет смысла. Это юг Италии. Не самый богатый в Западной Европе регион, в Германии или во Франции вы такого не увидите. Но что показательно ведь это Запад, а отнюдь не эта страна, на которую вы привыкли ежедневно ворчать. Впрочем, разговор сейчас не об этом. Нам важно увидеть именно романтические настроения как основную мотивацию отъезда. А описание сопутствующих бытовых и материальных трудностей требуется лишь чтобы показать вам силу и устойчивость этой мотивации.

    Сбежала она от мужа, уехала в Россию. Но шило в ж... не утаишь:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии