Читаем «Какое великое утешение — вера наша!..» полностью

Приветствую Вас с началом Триоди. Господь да поможет Вам и подготовительные седмицы, и весь Великий пост добре совершить и в радости дождаться и светлого дня Пасхи.

Получил три Ваших письма и заказное с фотографиями, за которые особенно благодарю.

Очень рад, что нашлись мои вещи. Если Вам попадется тетрадь «О поминовении усопших», то пришлите мне ее поскорее в маленькой посылке.

Грустно, что не двигается наше дело. Смиримся пред волей Божией. Я спокойно отношусь к этому. Может быть, придется нам с Вами еще разок здесь повидаться. Теперь у нас никаких разрешений на свидания не требуется. На вахте никто не караулит, и мы свободно можем выходить на целый день куда угодно. Но я все–таки никуда не хожу.

Передайте мой сердечный привет всем моим друзьям и заботникам. Всех приветствую с приближающимся Великим постом. На всех призываю Божие благословение. Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]

Не волнуйтесь, не огорчайтесь, не расстраивайтесь. Во всем полагайтесь на волю Божию.

Слава Богу за все.

6 февраля 55 г.

7 фев[раля]. Сейчас получил письмо из Эдемского от Якова Никаноровича[367]. Он подавал обо мне заявление, и 31 янв[аря] его вызывали в сельсовет и взяли от него новое с печатью заявление.

№ 86

Монахине Маргарите (Зуевой)

4 марта 1955 г. Зубово–Полянский дом инвалидов, станция Потьма, Мордовская АССР

Пяток 1[-й] седмицы Вел[икого] поста

Милость Божия буди с Вами, родная моя матушка!

Приветствую Вас с окончанием первой седмицы Святого поста и с наступлением второй. Дай Бог и все остальные добре совершить и Пасхи Христовой дождаться.

Из телеграммы Вы уже знаете, что я освобожден.

Георгий Георгиевич обещает приехать во вторник 8–го. Если Бог благословит, не позднее среды двинемся в дорогу. По пути зайду к Преподобному. Очень хотелось бы побывать на могилках мамы и батюшки о. архим[андрита] Павла. Но сейчас этого сделать не могу. Если Бог благословит, летом получу отпуск и поклонюсь дорогим могилкам. Передайте мой сердечный привет и благословение всем, всем, всем.

Тетрадочки, о которых я просил Вас, пришлите на новое место.

Мой грипп прошел.

Очень рад, что навестили не только Титовну[368], но и Варю и Грушу[369]. От Вари получил посылочку, сегодня принесли извещение о посылке от Титовны, завтра, вероятно, получу.

Прошу у всех молитв о благополучном путешествии и поселении на новом месте.

На всех призываю Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию благодарный богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]

Известите Ольгу Александровну.

4 мар[та] 55 г.

№ 87

Святейшему Патриарху Алексию (Симанскому)

2 апреля 1955 г. Тутаев

Ваше Святейшество Святейший Владыко Патриарх Милостивейший Архипастырь и Отец!

Еще находясь в инвалидном доме, от о. протопресвитера Колчицкого я узнал, что Вы не считаете меня своим на том основании, что якобы я не признано Вас. По этому поводу я в начале сентября 54–го г. писал о. протопресвитеру, но не уверен, получено ли им мое писание.

С недавнего времени я, освободившись из инвалидного дома, проживаю в городе Тутаеве Ярославской обл., хотя до сих пор еще не имею паспорта. Пред моим отъездом из инвалидного дома мне было указано не задерживаться в Москве, вследствие чего я не мог быть у Вашего Святейшества. Посему обращаюсь к Вам письменно, чтобы со всею решительностью опровергнуть сложившееся у Вас обо мне мнение. Не в качестве оправдания, а для установления истины я приведу ряд фактов, свидетельствующих о том, что я всегда хотел быть в общении с Вами.

1. В 1945 г. я был в заключении в Сибирских лагерях. Как только я и бывшие со мною иереи узнали из газет о Вашем избрашии на Патриаршество, с того же дня, даже раньше, чем до нас дошла весть о Вашем настоловании, мы стали на своих молитвах возносить Ваше имя как имя законного первоиерарха Русской Православной Церкви, признанного всеми восточными патриархами, чрез которого совершается и наше единение со Вселенскою Церковию. С того времени это я делаю ежедневно, неопустительно поминая на всех моих келейных молитвах «Патриарха нашего Алексия».

2. Считая себя состоящим в клире Владимирской епархии, я всегда на молитве рядом с Вашим именем возношу имя находящегося в Вашем ведении преосвященного Онисима как епископа нашего.

3. Везде, где Господь судил мне быть за это время, я всегда поминал еще архипастыря области сея, разумея местного архиерея, состоящего в общении с Московской Патриархией; я старался узнать его имя и, если мне это удавалось, неопустительно поминал его по имени.

Перейти на страницу:

Все книги серии Слово исповедников XX века

«Какое великое утешение — вера наша!..»
«Какое великое утешение — вера наша!..»

Издание посвящено наследию еп. Афанасия (Сахарова), одного из самых известных и авторитетных святителей–исповедников Русской Церкви. Сборник включает в себя жизнеописание владыки Афанасия, его знаменитую автобиографическую хронику «Этапы и даты моей жизни» и 126 избранных писем из обширного эпистолярного наследия Владыки (при этом исправлены текстологические ошибки предыдущих публикаций писем святителя Афанасия). В подборку, хронологически охватывающую почти 40 лет (с 1923 по 1960 г.), вошли письма наиболее важные как в историческом, так и в духовном отношении. Обладающий необыкновенным даром утешения, любвеобильный и заботливый пастырь, владыка Афанасий и в самых тяжелых условиях заключения и ссылок поднимал дух своих чад, наставлял и исцелял душевные раны. Эти письма представляют собой один из самых впечатляющих документов, свидетельствующих об исповедническом «даже до смерти» пастырском служении русского иерарха в годы гонений.

Епископ Афанасий (Сахаров)

Православие

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика