Календарь антирелигиозника на 1941 год

Для примера приведем хотя бы такой факт. Весной 1919 г. в белицкую церковь в Лидском уезде во время богослужения (как говорится в жалобе православного духовенства) «вошел отряд польских легионеров с офицерами во главе… Начальник легиона объявил, что церковь обращается в костел… С трудом удалось священнику окончить службу… После этого римско-католики начали петь польские патриотические песни, а потом начали снимать и выбрасывать иконы и церковную утварь и т. д.».

В конституции польского государства было записано: «Римско-католическая религия… занимает в государстве первое место» (статья 114). В соответствии с этим Польша еще в 1925 г. заключила с римским папой конкордат (договор), дававший католической церкви огромные богатства и власть. Церковь получила сотни тысяч гектаров земли, приняты были на казенное содержание тысячи ксендзов и высшее духовенство, на произвол католических попов государство отдало народные школы.

Для трудящихся Польши, для миллионов белоруссов и украинцев это означало чрезвычайное усиление поповского гнета и новые налоги, так как деньги на платежи по конкордату правительство брало из карманов нищего населения (в том числе и у некатоликов).

И католическая и прочие христианские церкви в Польше были крупнейшими помещиками. Достаточно сказать, что католическая церковь имела более 200 тысяч гектаров земли (считая только крупные участки — от 50 гектаров) и 183 тысячи из них сдавала в аренду. Огромными поместьями владели также православная и униатская церкви, которые, как правило, сдавали свои земли безземельным исполу.

В Западной Украине и Белоруссии живет много евреев. По отношению к ним панское правительство вело самую дикую политику национального гнета. В то же время и иудейские раввины, как и православные попы и католические ксендзы, были верными слугами панского государства и врагами коммунизма и СССР. И все же духовенству не удалось посеять в массах вражду к СССР. Население Западной Украины и Западной Белоруссии два года назад, в сентябре 1939 г., ликованием встретило своих освободителей — Красную Армию.

О кресте и празднике Воздвижения

Почему христиане почитают крест? Любой верующий и любой поп скажут, что делается это в память об Иисусе Христе, который будто бы именно на кресте был распят. Большинство верующих не знает, что почитали крест древние народы еще за сотни и тысячи лет до христианства и христиане просто подражают древним «язычникам», почитая крест.

С крестами на груди или в руках изображались многие древнеегипетские божества, цари и жрецы. В Малой Азии богиню земли и плодородия Астарту часто изображали с крестом на копье или над головой. В древней Индии статуи бога Будды нередко имели изображения креста на лбу и на груди.

Где же причина того, что кресту поклонялись многие народы в разных частях света?

Изображение креста произошло от деревянного крестообразного инструмента, с помощью которого древние люди добывали огонь. Брали деревянный брусок, делали в нем отверстие, вставляли туда заостренную палочку с поперечной ручкой сверху (в виде буквы Т) и быстро вращали эту палочку до тех пор, пока не показывался огонь. Был и другой способ добывания огня: одну палочку терли о другую сверху вниз, сложив их крест-накрест.

Добывание огня было огромным завоеванием человечества. На первых порах люди старались поддерживать «неугасимый» огонь и воздавали ему божеские почести. Почитались и палочки, которыми с огромным трудом добывался огонь, а также их крестовидное изображение.

На рисунках: Верхний ряд: прообраз креста, крестообразно сложенные палочки, которыми дикари добывали огонь; дохристианский крест из хвои, которому поклонялись гималайские народности; дохристианское древнеегипетское изображение креста или знака жизни; дохристианский крест корейцев.

Средний ряд: дохристианское древнегалльское изображение креста на одежде; дохристианская древнеримская богиня Диана с крестом на голове; средневековое изображение христианской богоматери — подражание предыдущему рисунку; старинное изображение Христа с крестом на голове (на кресте заметен остаток закругления, характерного для древнеегипетских крестов).