Календарь народных примет погоды на все дни года

Осенние марева по травам идут, целебную мочь травам дают. Утром холодными росами умывают, пыли худые с трав сводят, а в полдень и в полночь — целительницы творят обряды. И рождается, и остается в травах могучая тайна.

9 августа — День Пантелеймона Целителя. Пантелеймон- зажнивный. Жатва в полной силе, кочанный день, вилки в кочаны завиваются.

Кто работает в этот день — у того спалит гроза или хлеб или сено.

Последний сбор трав. Рвут травы в заповедных местах, думая с любовью о близких, загадывая о здоровье. Над одной травой причитают, над другой помалкивают, третью- с уговором рвут.

10 августа — День Прохора и Парамона.

Косы бьют, серпы точат, обходят поля — дошел ли овес, налит ли ячменный колос?

Прохоры и Парамоны — не затевай мены. Будешь меняться себе в убыток.

11 августа — Калинник, Калинов день.

«Пронеси, Господи, Калинника мороком (туманом), а не морозом.»

Калинник калит, туманы тяжелые парит.

Если в этот день закалинит (похолодает), так в начале сентября утренник (заморозок) будет.

Коли на Калинника туман — запасай косы про овес с ячменем. Грузнеют колосья. Скачет серп по полю. Тяжела нива.

12 августа — День Силы и Силуяна, Силантьев день.

Выверенный срок посева озимых. Сеяли озимую рожь. Посеешь рожь на Силу — родится сильна.

Если дни пасмурные и туманные — дождя не будет.

Крестьяне творили обряд «засевок».

Первый раз катаются по сжатой ниве, вспахивают ее.

1З августа — День Евдокима.

Ели репу свежую, вяленую, пареную.

Заговаривали борону.

Ржаное поле (пар) надо засеять.

14 августа Маккавей — Первый Спас — медовый.

Бывают холодные утренники, а ночью заморозки, поэтому говорили: «Пришел Спас — бери рукавицы про запас».

В первый Спас полагалось вносить в церковь для освящения пчелиные соты, а за обедом на десерт мед со свежими огурцами.

Во что Макковей, в то и разговенье (28 августа).

Время пахать под озимь.

На первый Спас защипывали горох.

На первый Спас отлетают ласточки и стрижи.

От первого Спаса и роса хороша.

Пчела перестает носить медовую взятку.

Проводы лета, первые поклоны осени. Шли на сиротские вдовьи поля. Подрезали соты.

Спас — это время частых перемен в погоде: «У Спаса всего в запасе: и дождь, и ведро, и разнопогодье».

15 августа — Степан — сеновал.

Плели последний венок из полевых трав и цветков, вносили в дом, обвивали полотенцем, и висел тот венок всю зиму и назывался он — солнце с маревами. Оберегал венок всех, кто его плел.

Примечали: «Каков Степан — сеновал, таков и сентябрь!»

Степан- сеновал — сено в стогах.

Что заготовлено, сбереги, укрой в сараях — сеновалах, не погнило бы от дождя. Кончают сенокос.

16 августа — Антон — вихровей.

Зазвенят спелые овсы — орехи поспели.

Крутые вихри — к крутой зиме.

На Макковея вихри — к крутой и снежной зиме.

Но если тихим выдавался день вихровея, то и человек казался тихим с виду, да вихри все равно в нем кружились.

О женщине говорили: «Не девка — огонь».

О мужчине, в этот день рожденном, судили так: «Взбалмошным будет, неуемным, отчаянным».

Примечали: «Каков Антон- вихровей — таков и октябрь!»

Южный ветер с вихрями — к снежной.

17 августа — Авдотья Малинуха- сеногнойка.

Если погода в этот день хорошая — ноябрь тоже выдастся хорошим.

Каков этот день, таков и ноябрь.

Рясная малина — урожай на хлеб.

Сушат малину, варят варенье. Пора срывать огурцы.

18 августа — Евстигней — житник.

В этот день заклинают жнивку на четыре стороны.

Каков Евстигней — таков и декабрь.

Убирают лук, а то репка не успеет высохнуть. Лук семь недугов вылечит.

19 августа — Преображение Господне. Второй Спас — яблочный, вторая встреча осени.

Август на огороды — смена погоды.

Богатые дарили плоды бедным, а больным посылали на дом.

Большой крестьянский праздник — день плодов земных. В садах созревали яблоки, поспевали овощи. В лесах идет сбор ягод и грибов… Начинали есть плоды и фрукты. В церкви священники раздавали их всем прихожанам.

Каков Спас, таков и январь.

Не исполнившие этого обычая считались людьми недостойными. На второго Спаса и нищий яблочко съест.

Пришел Спас, всему час: плоды зреют, яблоки припас.

С прикусом первого яблока прежде загадывали желание, приговаривая: «Думу крепкую надумываю, думу трудную заклинаю, по второму по Спасу да сбудется. В этой осени не минуется».

Примечали: «Сухой день на второго Спаса предвещает сухую осень, мокрый — мокрую осень, ясный — суровую зиму».

Пришел второй Спас, бери рукавицы про запас.

Яблочный Спас называется так в простонародье, а церковь почитает этот день как большой религиозный праздник-Преображение Господне.