Читаем Календарные обычаи и обряды народов Передней Азии. Годовой цикл полностью

Ydit, 1974 — Ydit M. Lag ba-omer // E.J. Jerusalem, 1974, Vol. 10, Col. 1356–1358.


Zenner, 1982 (I) — Zenner W.P. Jews in the Late Ottoman Syria: External relation // Jewish societies in the Middle East: Community, culture and authority / Ed. by Sh. Deshen, W.P. Zenner. Wash. (D.C.), 1982.

Zenner, 1982 (2) — Zenner W.P. Jews in the Late Ottoman Syria: Family and religion // Ibid. 1982.

Zenner, Deshen, 1982 — Zenner W.P., Deshen Sh. Introduction / Ibid. 1982.


SUMMARY

Calendar Customs and Rituals in the Near and Middle East. Annual Cycle / Ed. By R. Sh. Djarylgasinova, M.V. Kriukov.

The book is a follow-up to the earlier volumes issued by the Institute of Ethnology and Anthropology of the Russian Academy of Sciences and is dealing with the calendar festivals, customs, and rituals of the world peoples. At the same time it is another volume in a series of studies of calendar festivals in Asia.

The authors of the book consider calendar culture as well as the year cycle festivals of five peoples of the Middle and Near East: the Persians, Kurds, Turks, Arabs, Jews. Calendar culture and customs of these peoples have not been studied yet in such a peculiar aspect. The study has been carried out with the financial support of the Russian Scholar Foundation — RGNE (the Project N 94-06-19212 RGNF named «Calendar Customs and Rituals of the World Peoples»).

The monotheism at first took place in the Near East (Judaism, then Christianity and Islam); two world religions — Christianitty and Islam — emerged in that region. The above peoples are successors of the ancient civilizations of the Near and Middle East. Some features of those civilizations have been preserved in calendar culture of the Turks, Arabs, Persians, Kurds and Jews, Religion and religious prescriptions were in past (and often are at present) of great importance in the traditional culture and daily life of these peoples. Their agricultural and nomadic past made a great influence upon the customs and rites of the year cycle.

Nowadays these customs and rituals are complex phenomena which reflect various religious systems and beliefs of different people from an archaic period up to the present including many innovations. A coexistence of very ancient traditions and innovations during the ages, an influence of archaic rites upon new ones, a new interpretation of old prescriptions caused the stability and widespread popularity of calendar customs. Calendar culture has been transformed and updated mainly in the recent period. This transformation resulted from the great changes in a social, political, economic and cultural situation in the Near and Middle East.

In the late 19th — early 20th centuries all peoples of that region had evolved a national pattern of calendar festivals. Such patterns were accompanied up to this day by a great number of local and regional varieties. At the turn of the 19th and in the first half of the 20th centuries this process in the Middle and Near East coincided with the deep transformation in political, economic, ethnic and cultural life of each people of the region. It was the period of the feudal system crisis, capitalism emergence, intensive national liberation movements’ spreading. Many elements of traditional culture were coming under review and revaluation.

The authors of the book reviewed, classified and systemized a lot of sources dealing with calendar rituals and customs of each people of the Near and Middle East — sacral texts, myths, folklore, folk music, iconographies, rites and customs. The study of the vast material as well as the comparative studies and an attempt to trace historical and cultural links and interaction confirm some typological parallels in festival culture and year cycle rituals of the Near and Middle Eastern peoples — and moreover — in the calendar rites and customs of the peoples of the world.

During the ages calendar culture kept a lot of traces of archaic beliefs and rites — the cult of the fire with its purifying, apotropaeic and fertile functions, the worship of water, mountains, animals and plants, various agricultural and nomadic rituals as well as very ancient astral and especially lunar cults. A significant place in calendar culture belongs of different amateur theatrical and masked plays. The world and national religions coexist with folk beliefs and customs.

This book is therefore a new step in researching rich and original cultures of above peoples; it is also believed to be of great importance as the year cycle festivals promote tolerance and consensus.

The Introduction and Conclusion were written by R. Djarylgasinova; The Persians bt B.-R. Logashova; The Kurds by O. Zhigalina; The Turks by A. Tenisheva; The Arabs by I. Amiryantz and R. Shidfar; The Jews by E. Nosenko.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней

Читатель обнаружит в этой книге смесь разных дисциплин, состоящую из психоанализа, логики, истории литературы и культуры. Менее всего это смешение мыслилось нами как дополнение одного объяснения материала другим, ведущееся по принципу: там, где кончается психология, начинается логика, и там, где кончается логика, начинается историческое исследование. Метод, положенный в основу нашей работы, антиплюралистичен. Мы руководствовались убеждением, что психоанализ, логика и история — это одно и то же… Инструментальной задачей нашей книги была выработка такого метаязыка, в котором термины психоанализа, логики и диахронической культурологии были бы взаимопереводимы. Что касается существа дела, то оно заключалось в том, чтобы установить соответствия между онтогенезом и филогенезом. Мы попытались совместить в нашей книге фрейдизм и психологию интеллекта, которую развернули Ж. Пиаже, К. Левин, Л. С. Выготский, хотя предпочтение было почти безоговорочно отдано фрейдизму.Нашим материалом была русская литература, начиная с пушкинской эпохи (которую мы определяем как романтизм) и вплоть до современности. Иногда мы выходили за пределы литературоведения в область общей культурологии. Мы дали психо-логическую характеристику следующим периодам: романтизму (начало XIX в.), реализму (1840–80-е гг.), символизму (рубеж прошлого и нынешнего столетий), авангарду (перешедшему в середине 1920-х гг. в тоталитарную культуру), постмодернизму (возникшему в 1960-е гг.).И. П. Смирнов

Игорь Павлович Смирнов , Игорь Смирнов

Культурология / Литературоведение / Образование и наука
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги