Читаем Кали-юга как она есть полностью

Он решил остаться ненадолго наедине с собой. Внутри было так много переживаний. Он ведь мог не увидеть больше никогда Радху, не обнять младшего сына. Он вспомнил, как в последний раз, когда тот, увидав впервые в жизни град, перепугался и спрятался за него. Арджуна мог больше никогда не скрестить деревянные мечи со старшим сыном, обучая его фехтованию, не пройтись с ним по окрестному лесу, отвечая на вопросы этого юного, но мудрого мальчика. И не увидеть, как растёт Ананда. В такой критический момент он понял, насколько сильно привязан к ним.

Арджуна подумал о том, что в его жизни происходило много такого, что можно было бы назвать случайностью. Но он всегда видел за всеми этими событиями руку Творца. В самых сложных ситуациях он чувствовал Его близость, и это придавало сил. Арджуна смотрел на освещённую луной долину и уже не чувствовал страха. Вся обстановка уже не казалась ему неприветливой и угрюмой. Он чувствовал себя маленьким ребёнком, который всегда находится под защитой своего любящего Отца.

«Спасибо Тебе за всё!» – С улыбкой промолвил он. Ещё с минуту простояв на опушке леса, Арджуна побежал догонять своих друзей. Нельзя ведь пропустить возможность выпить стакан сладкого морса у деда Курмы!

Глава 7

Арджуна догнал их, когда те встали перед воротами. Проход был заблокирован двумя большими телегами, заваленными деревянными ящиками и мешками. Из-за них выглядывало несколько голов с луками наготове. Выше всех из-за укрепления поднялся бородатый смуглокожий мужчина. У него был большой нос и глубоко посаженные глаза. По телосложению и росту он походил на Джаладута, разве что мускулатура была не такая развитая. Поверх камуфляжного костюма на нём был одет чёрный бронежилет. Он пристально рассматривал появившихся у стены людей.

– Магомед, ну бросай ты эти свои дела, мы только после битвы! – Джаладут обращался к привратнику, ответственному за оборону лагеря. В отличие от большинства его жителей Магомед был мусульманином. Но при этом следовал всем регулирующим принципам13, которые были необходимым условием для того, чтобы находиться в этой общине. Он отличался лишь тем, что у него были другие отношения с Богом. Магомед пользовался абсолютным доверием у лидеров лагеря, потому что неоднократно выручал жителей деревни в самых сложных ситуациях и готов был пожертвовать собой ради спасения других. И он был вторым по силе лучником в их поселении. Первым был Арджуна.

– Джаладут, брат, ты мне скажи одну вещь. Что я держал в руках, когда мы с ребятами вернулись с вылазки в поисках нового генератора?

– Да куклу ты держал разноцветную. Все с мечами были, в крови, а ты эту куклу нёс и говорил, что дочке подаришь. Давай, хорош, а?

Магомед удовлетворительно кивнул и крикнул что-то другим. Окружавшие его пару мужчин и несколько молодых ребят опустили оружие и принялись раздвигать телеги.

Магомед не просто так задал этот вопрос. Ему необходимо было узнать, что его друг настоящий. Очень часто войны царицы захватывали в плен кого-то из повстанцев. Они извлекали из него всю информацию: о нём самом, о друзьях, о близких. А потом убивали. А из безжизненного тела делали робота-оборотня. И отличить его от настоящего человека, который когда-то владел этим телом, было практически невозможно. Есть только один способ – задать ему такой вопрос, ответ на который машина не может знать. Это какая-то незначительная информация, которая, как правило, не всплывает в голове пленника во время пыток.

Джаладут, Арджуна и Вену вошли в лагерь. Ворота уже были почти готовы. На их внешней стороне было отчеканено изображение Ханумана14. Он в гневе смотрел вперёд, расставив в стороны мускулистые руки, в одной из которых держал мощную булаву. Двое человек в защитных масках, не отвлекаясь ни на что, сваривали огромную металлическую цепочку, которая будет поднимать и опускать ворота. Магомед настоял на том, чтобы они были механическими, без какой-либо электроники.

Перед мужчинами открылся знакомый и всегда приятный вид: около тридцати небольших бревенчатых двухэтажных домиков спряталось за пятиметровой стеной. Из их окон струился жёлтый свет, а из печей шёл дым. Между ними плиткой были вымощены дорожки, по краям которых светили маленькие фонари. Земля украшалась ухоженными растениями и цветами. Посередине стоял храм, откуда сейчас выходило много людей. Храм был самым защищённым местом в лагере. Единственное здание, отличавшееся по своей архитектуре от других. Построенный из металла, он мог выдерживать осаду долгое время. Рядом стоял дом, в котором жили и учились брахмачари. Вся деревня не спала, несмотря на то, что было 2 часа ночи. Общая тревога, которую подняли из-за разлетевшегося слуха о битве у обрыва, разбудила всех. Эти люди уже многое повидали и знали о той жестокости, которой обладают чёрные псы и об их подлости. Ночные атаки – это их любимое занятие. Многие из жителей когда-то находились в других общинах, которые в последствии были уничтожены. Выжив, они нашли прибежище здесь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное
Управление конфликтами
Управление конфликтами

В книге известного отечественного психолога, конфликтолога, социолога В. П. Шейнова раскрыты психологические механизмы возникновения и развития конфликтов, рассмотрены внутриличностные, межличностные, внутригрупповые и межгрупповые конфликты, конфликтные и «трудные» личности.Проанализированы конфликты в организациях и на предприятиях, в школах и вузах, конфликты между супругами, между родителями и детьми.Предложена технология управления конфликтами, включающая их прогнозирование, предотвращение и разрешение.Книга адресована конфликтологам, психологам-практикам, преподавателям и студентам, изучающим конфликтологию, а также всем, кто хочет помочь себе и близким в предотвращении и разрешении возникающих конфликтов.

Виктор Павлович Шейнов

Психология и психотерапия / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука