Читаем Калуга полностью

Церквейдве: 1) , построенный в 1770 г. тульским купцом Пастуховым; высокая же столпообразная колокольня сооружена горожанами. 2) Рядом с собором приписная , построенная в 1745 г. Богослужение в ней не совершается. Есть еще домовая церковь при богадельне и разрушающаяся на выезде из города старая, деревянная, заколоченная церковь. Имеется молитвенный старообрядческий дом. На площади стоит красивая часовня.


Воротынск

Воротынск находится в 2 в. от ст. того же имени М. — К. — В. ж. д. и в 20 в. от Калуги.

Город принадлежал к числу древнейших в Черниговском княжестве. Время его основания неизвестно, но в первый раз он упоминается уже в 1155 году, когда он достался черниговскому кн. Святославу Ольговичу. Князья воротынские были из линии Одоевских князей рода св. Михаила Черниговского. Из них известен Федор Юрьевич, у которого было три сына: Михаил, Димитрий и Симеон. В 1372 г. Воротынск захватил Витовт, но в 1484 г. Михаил Федорович перешел к Москве, а в 1493 г. и братья его, Дмитрий и Симеон, вместе с племянником Иваном Михайловичем «с великим числом» своих людей, которые заселили впоследствии Серпейск и Мещовск, также были за Москвою. Дмитрий и Симеон умерли бездетными, а у князя Михаила остался упомянутый сын Иван Михайлович, известный своими военными заслугами. Он умер в ссылке, а дети его Владимир, Михаил и Александр продолжали верно служить Москве. В 1577 г. кн. Михаил Воротынский был обвинен в чародействе, пытан и на пути в ссылку скончался. Брат его, Александр Иванович, умер в 1564 г. и погребен в бывшем перемышльском Шаровкином монастыре. Род князей Воротынских угас в потомстве Ивана Михайловича; внук кн. Ивана умер в 1679 г., не оставив детей мужского пола.

Из исторических событий, разыгравшихся близ Воротынска, отметим сражение 1595 г., когда калужский воевода М. А. Безнин разбил крымских татар, сделавших набег на пределы нынешней Калужской губернии и опустошивших в числе других городов и Воротынск.

При учреждении Калужского наместничества повелено было Воротынский уезд включить в состав других, а Воротынск оставить заштатным городом Перемышльского уезда.

Воротынск расположен по обеим сторонам р. Выссы на крутых береговых ее скатах. Местность городская неровная и обрывистая. Город построен без всякого плана с кривыми улицами, которых 9; мощеных улиц 80 с., тротуаров 120 с. По внешнему виду это небольшое село. Жилых строений 200, а жителей 927 человек; все православного исповедания. Бюджет 5 тыс. руб. В городе имеется одно двухклассное училище, один приемный покой и пожарная команда. Есть небольшой городской сад. одна, , с красивой высокой колокольней, с шатровым пирамидальным верхом.

Спас при Угре. Недалеко от Воротынска, почти при впадении Угры в Оку, стоит село Спас при Угре, хорошо видимое из окна вагона при проезде через железнодорожный мост на р. Угре[271]. Это бывший Воротынский Спасский монастырь[272]. Он был основан кн. Дм. Фед. Воротынским не ранее начала XVI в. В выписи из писцовых книг (1626–1627) он называется находящимся «в Говеинском стану». Он упоминается, между прочим, в деле о приезде п. Макария антиохийского в Москву, так как п. Макарий отдал в монастырь своих лошадей на сохранение, когда он из Калуги поехал в Москву водой, лошади же из монастыря исчезли… В 1665 г. монастырь был приписан к Крутицкому архиерейскому дому. С 1725 г. он запустел, а упразднен он был, вероятно, в 1764 г.

От древней обители остались два храма — Преображенский и Введенский, к коим в XIX в. была пристроена колокольня. Архитектура храмов носит отпечаток старины, так как у стен особая кладка и один из храмов столпообразный. Преображенская церковь каменная, одноглавая, с шатровым верхом пирамидой; время построения неизвестно. Архитектура же, по мнению акад. Преображенского, конца XVI в. Введенская церковь имеет подцерковье и подвалы; сооружена в XVII в.

в церквах сохранились: 1) напрестольное евангелие московской печати 1641 г.; 2) бархатное напрестольное евангелие московской печати 1697 г.; 3) напрестольный сребропозлащенный крест-мощевик с надписью на рукоятке: «лета 7172 (1664) июня во 2 день в монастырь к Спасу на Угре реке построил крест игумен Иона 87 золотников». 4) На колокольне колокол в 2 п. 7184 (1676) г. 5) В церкви Преображения старинное резное изображение распятого Христа в натуральную величину. 6) Церковный устав 1682 г.


Литература. Кроме названных в предыдущей главе общих работ по истории Калужской губернии:


1. Описание Калужского наместничества. — Спб., 1785.

2. Прозоровский А. Воротынский Спасский монастырь. — Кал. Еп. Вед., 1891, № 8.

3. Ханыков. Летопись Калужская. — М., 1878.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука