Камень и горы в народной культуре

В культурологических работах образ языческого бога Волоса рассматривается в широком контексте народных верований, при этом имена Волос, Велес и Власий считаются связанными с одним и тем же персонажем, который выступает в разных ипостасях и имеет множество функций. Здесь этимологический анализ собственных и нарицательных имён выходит за рамки обычных лингвистических методов и иногда выявляет либо более древние словообразовательные связи в лексике, либо переосмысления значений слов в результате народной этимологии. У лингвистов по этой причине могут возникать и серьёзные возражения. Попробуем рассказать о том, как этимологи (специалисты, объясняющие этимологию, или происхождение, слов) относятся к проблеме значения имени бога Волоса.

Учёные давно обратили внимание на два варианта имени бога Волоса: Волос и Велес. Связаны ли они друг с другом, могут ли вообще считаться вариантами, относятся ли к одному и тому же персонажу, или это два разных божества, имена которых случайно оказались созвучными? Вопрос этот затрагивался многими историками, этнографами и лингвистами.