В России лекарственные растения также применялись издавна. Лечением занимались знахари, ведуны, шаманы. После крещения Руси (988 г.) сбором лекарственных растений и лечением ими занимались церковнослужители, главным образом монахи. Ученые монахи составляли монастырские сочинения, включавшие сведения о лекарственных растениях. Зачатками отечественной литературы о лекарственных растениях считаются старинные рукописные книги — травники, лечебники, зелейники, вертограды. В городах начали открываться особые «зелейные лавки», в которых продавали травы и приготовленные из них лекарства. Сбором лекарственных растений на Руси занимались помясы — специалисты этого дела. Кроме того, практиковались заготовки растений через воевод в порядке натуральной повинности. Применение лекарственных растений начало сильно развиваться с середины XVII в., когда царем Алексеем Михайловичем был создан особый аптекарский приказ, который снабжал лекарственными травами царский двор и армию. В это же время проводился организованный сбор трав и плодов шиповника специальными экспедициями. Плоды шиповника тогда высоко ценились и выдавались людям по особому разрешению. Разведение лекарственных растений также началось в XVII столетии. Большой интерес к изучению отечественных лекарственных трав был проявлен в России после реформ Петра I, который большое внимание уделял сбору лекарственных трав. До XVII в. основным путем получения лекарственных растений на Руси был сбор дикорастущих растений. При Петре I наряду с этим было положено начало возделыванию лекарственных растений. По его приказу были созданы так называемые аптекарские огороды (ботанические сады). Были заложены и крупные плантации лекарственных растений, стали больше проводиться заготовки дикорастущих растений. При Петре I началось и научное изучение флоры нашей страны. С углублением врачебных знаний расширялись представления о лекарственных растениях, их сборе и практическом применении.
Отыскивать новые лекарственные растения помогают иногда даже животные. Из повседневных наблюдений известно, что кошки и собаки при некоторых заболеваниях направляются в леса и на луга, где с аппетитом поедают различные травы, и особенно злаки. Установлено, что горькую полынь скот ест не от голода и не случайно, а чувствуя определенную потребность организма в ней. Благодаря содержанию в полыни эфирных ароматических масел и других веществ животные избавляются от кишечных паразитов — глистов. Многие дикие животные постоянно употребляют сезонные лекарственные корма и так своеобразно подготавливаются к зиме. Лоси осенью избавляются от ленточных глистов, поедая листья болотного растения вахты. Тетерева, куропатки и рябчики перед зимовкой поздней осенью для оздоровления организма начинают поедать можжевеловые ягоды, хвою, березовые почки и березовые сережки. В Сибири местные жители подметили, что олени-маралы восстанавливали свои силы, поедая траву и корни левзеи (маральего корня), обладающего сильным тонизирующим действием. В Бурятии неоднократно замечали, что раненые звери отыскивали красную гвоздику, известную среди местного населения как кровоостанавливающее средство.