Канада. Полная история страны

Но это все стоило очень дорого, и Кольберу требовалось сократить расходы на колонию. А они были немаленькими. Например, по данным историка Ролана Лямонтаня, только расходы короля на содержание полка Кариньян-Салльер в Канаде за 1666 год составили 233 074 ливра. А расходы, связанные с содержанием войск, назначениями губернатора и интенданта, миграцией в размере 200 человек и выплатой пособий составили 242 914 ливров в 1667 и 1668 гг.

И интендант в 1671 году обратился с прошением к королю о переводе его во Францию «ввиду многочисленных опасностей и трудов на земле столь суровой». Во второй раз Жан Талон занимал пост интенданта Новой Франции с 1670 года до осени 1672 года. Однако 4 июня 1672 года в письме Людовика XIV к интенданту Новой Франции было объявлено, что военные расходы в Европе не позволяют оказывать колониям такую же помощь, как в прошлом. В тот же день Кольбер написал: «Его Величество не может в этом году тратить средства на Канаду». После этого Жан Талон окончательно вернулся во Францию. При дворе этот энергичный человек получил пост королевского секретаря и титул графа д’Орсенвиля, а вот в Новой Франции после его отъезда дела пришли в упадок, и колонисты главным образом стали заниматься сельским хозяйством и торговлей пушниной.

Делами церкви в Новой Франции ведал епископ. Первый епископ Квебека (с 1659 года) – Франсуа-Ксавье де Монморанси-Лаваль, помимо этого еще дважды (в 1663 и 1682 гг.) временно замещал губернатора Новой Франции. Он был из числа иезуитов, к которым благоволил Людовик XIV и которые сыграли большую роль в распространении колониального владычества в Новом Свете.

КСТАТИ

В 1663 году Франсуа-Ксавье де Монморанси-Лаваль основал старейшее высшее учебное заведение в Канаде – католическую семинарию в городе Квебеке, на основе которой в 1852 году был создан первый франкоязычный университет страны, получивший в честь своего основателя название Лавалевского университета.

Его политикой на посту епископа стала ориентация католической церкви Новой Франции непосредственно на Рим и независимость от французских кардиналов и короны.

С самого первого дня своего пребывания в Канаде Франсуа-Ксавье де Монморанси-Лаваль постоянно подчеркивал свое первенство перед губернатором – на официальных церемониях, во время церковных служб, на заседаниях совета. Губернатор Новой Франции Пьер де Вуайе д’Аржансон писал, что «рвение епископа часто выходит за рамки предоставленных ему полномочий, и он, несмотря ни на какие трудности, захватывает власть других. Он действует с такой горячностью, что не слушает никого. Он говорит, что епископ может действовать так, как он хочет, и постоянно угрожает отлучением от церкви». В результате интриг де Монморанси-Лаваля и его постоянных жалоб в Париж этот губернатор 11 июля 1658 года подал в отставку.

Рим провозгласил Новую Францию апостольским викариатом в 1658 году, а шестнадцать лет спустя – епископством под названием Квебек.

ФРАНСУА-КСАВЬЕ ГАРНО,

канадский писатель и историк

Далее епископ активно включился в борьбу церкви и администрации по вопросу об алкоголе и вступил в конфликт с преемником д’Аржансона губернатором Пьером Дюбуа д’Авогуром, требуя от него введения смертной казни по отношению ко всем, кто продает индейцам спиртное. В 1661 году губернатор был вынужден объявить об этом и даже расстрелять двух попавшихся под горячую руку лесных бродяг. Правда, через несколько месяцев под формальным предлогом он отменил свое решение.

Жан-Батист Кольбер своими инструкциями предписывал назначенным в Канаду чиновникам пресекать попытки церкви и особенно представителей ордена иезуитов выходить за рамки духовной власти и не позволять им вмешиваться в светские дела. Однако эта задача оказалась неожиданно сложной. Губернатор Новой Франции граф де Фронтенак жаловался Кольберу, что иезуиты являются хозяевами духовной жизни в колонии и причиняют ему огромные трудности.

А Франсуа-Ксавье де Монморанси-Лаваль все не унимался и даже выдвинул идею образования в Новой Франции особого религиозного трибунала. Губернатору с трудом удалось предотвратить эту попытку учреждения инквизиции. Тем не менее упорная борьба между духовными и светскими властями колонии шла по любому поводу, например по поводу почестей, воздаваемых во время церковной службы, когда епископ всячески стремился подчеркнуть значение своей власти и ее превосходство над властью мирской. Борясь с засильем иезуитов, интендант Новой Франции Жан Талон пригласил в Канаду монахов ордена реколлектов.