476
земледелие, по сравнению со скотоводством, собирательством и добычей орсели, занимало весьма ограниченное место в экономической жизни махов.477
Первые европейские путешественники описывают махов как людей белой расы, высоких, мускулистых и очень красивых, среди которых много блондинов. Почти все они отмечают также их гостеприимство и благородство характера. Возможно, в этих сообщениях присутствует определенная доля идеализации.478
Из недубленых козьих шкур.479
Полиандрия (триандрия) оказалась следствием обычая убивать часть новорожденных девочек – специфического способа демографического регулирования, чья необходимость была обусловлена недостатком продовольственных ресурсов. Среди ученых продолжаются споры о том, как сочетается патриархальный характер общества аборигенов на Лансароте с очевидным существованием матрилокального брака.480
На этой главе завершается рукопись «Г».481
Прежде всего д’Андрака.482
Возможно, речь идет о заливе у совр. Пуэрто-де-ла-Пенья.483
Фуэртевентуре.484
В Испанию к кастильскому королю для разрешения своего спора. См. гл. LXIII – LXIV.485
Эту тактику – использовать одних аборигенов против других – европейцы будут применять и позже: жители Лансароте и Фуэртевентуры примут участие в покорении Гран-Канарии, а жители Гран-Канарии, в свою очередь, – в завоевании Тенерифе.486
Между аборигенами, с одной стороны, и людьми Жана де Бетанкура и лансаротцами – с другой.487
Французов.488
Из Ришрока.489
Между партией Бетанкура и партией Гадифера.490
Гл. LXXV.491
В гл. LXXI об этом говорится применительно к жителям Лансароте.492
См. гл. LXXV.493
То есть как совершать крещение.494
См. гл. LXXIII.495
От этих укреплений сохранились только развалины крепости в центральной части острова. Она представляла собой круглую в плане ограду, составленную из необработанных каменных глыб.496
В настоящее время большинство ученых отвергает гипотезу, что стена служила границей между двумя королевствами. По их мнению, эта граница проходила гораздо севернее, а стена имела чисто хозяйственное предназначение – препятствовать перегону козьих стад на полуостров хандия, обладавший более благоприятными экологическими условиями, чем остальная часть Фуэртевентуры.497
Согласно обычаю аборигенов, такой акт дарения предшествовал заключению мирного договора.498
здесь в значении «языческий».499
Речь идет о часовне Нотр-Дам-де-Бетанкур (гл. LXXXIV), которую в 1410 г. Масио де Бетанкур превратит в собор Санта-Мария-де-Бетанкурия, главный христианский храм Канарских островов в XV в. Разрушенный в 1593 г. берберским пиратом Ксабаном де Арраэсом, он будет восстановлен в конце XVII в.500
Радости от того, что обратил в христианскую веру жителей острова.501
В тексте самой главы говорится об отъезде Жана де Бетанкура с Фуэртевентуры. По мнению Г. Гравье, в названии главы допущена ошибка (Le Canarien502
То есть Арфлер (503
В то время сеньором Баквиля-ан-Ко являлся Гийом VII Мартел (ок. 1365 – 1415 гг.), камергер короля Карла VI, который погибнет вместе с двумя своими сыновьями в битве при Азенкуре 25 октября 1415 г. Очевидно, в тексте речь идет о каком-то его родственнике, возможно, младшем брате. Род Мартелов происходил от Никола де Баквиля, сына Балдериха Тевтонца, соратника Вильгельма I завоевателя. Сеньорией Баквиль (совр. кант. Баквиль-ан-Ко, окр. Дьепп, деп. Приморская Сена) этот род владел с XI в. О Мартелах см.:504
Робер де Бракмон (ок. 1360 – 1419 гг.) – дядя Жана IV де Бетанкура по матери, младший сын Реньо (Рено) II де Бракмона, губернатора Лильбонна (ум. ок. 1388 г.). Служил Карлу VI Французскому (камергер), папе Бенедикту XIII (командующий гвардией), Энрике III Кастильскому (адмирал Испании) и снова Карлу VI (адмирал Франции). Сторонник арманьяков.Замок Бракмон находился на северо-востоке земли Ко, близ побережья Ла-Манша (совр. кант. Восточный Дьепп, окр. Дьепп, деп. Приморская Сена).
505
Истас д’Эрневиль Старший (род. после 1362 г.) – сын Эсташа д’Эрневиля (ок. 1340 – ок. 1380 г.), сеньора Перье-сюр-Андез, и Жанны де Бетанкур, тетки нашего героя.506
Истас д’Эрневиль Младший (род. ок. 1385 г.).507
Робер III де Ла Ёз по прозвищу Одноглазый, советник и камергер короля Франции, сын Пьера де Ла Ёз («Гектора»), сеньора Ванта и Белланкура, и Жанны де Турнебю. Визит барона был особенно важен для Жана IV де Бетанкура, поскольку тот являлся его сюзереном.508
См. гл. XXVII.509
См. гл. VIII – XXII.510
Ср. гл. XXVII.