Каноническое право. Древняя Церковь и Западная традиция

Ни один существенный предмет Западного канонического права не может быть корректно изложен, если не указать его корни в праве и теологии Древней Церкви. Ни один основополагающий институт не родился в Западной традиции ниоткуда – он имеет свое основание (по крайней мере, в ряде существенных аспектов) в праве Древней Церкви. И та разница, которая существует между правом Церкви Западной и Церкви Восточной, есть развитие права, зародившегося в Древней Церкви, но не есть основание для обвинения одной Церковью другой в измене этому праву. Ни одна Церковь не смогла сохранить право Древней Церкви в неизменном виде – развитие с неизбежностью присуще праву, если оно намерено оставаться правом действующим, а не номинальным сводом «мертвых» норм.

Эта книга и явилась для меня первым шагом на пути решения задачи поиска единства в видимом многообразии канонических норм. Менее всего она претендует на исчерпывающее доказательство этого тезиса, но очевидная для меня своевременность постановки вопроса о сущностном единстве в юридической сфере христианства оправдывает ее появление.