Ср.: Fiedler, Leslie. Le retour du Peaurouge,
Ed. du Seuil. В этой книге мы находим прекрасный анализ географии, ее мифологической роли в литературе Америки и в инверсии направлений. На Востоке поиск собственно американского кода, а также перекодирования благодаря Европе (Генри Джеймс, Эллиот, Паунд и т. д.); поработительское сверхкодирование на Юге с его собственными руинами и руинами плантаций во времена Гражданской войны (Фолкнер, Колдуэлл); декодирование капитализма, приходящее с Севера (Дос Пассос, Драйзер); но и роль Запада как линии ускользания, где воссоединяются путешествие, галлюцинация, безумие, индеец, перцептивный и ментальный эксперимент, изменчивость границ, ризома (Кен Кизи и его «машина в тумане»; поколение битников и т. д.). Каждый великий американский писатель создает картографию, даже своим стилем; вопреки тому, что происходит у нас, он снимает карту, напрямую связанную с реальными общественными движениями, пересекающими Америку. Например, маркировка географических направлений в любом произведении Фицджеральда.31
«Взамен кульминации предлагается некоторый вид длительного плато интенсивности» (Бейтсон Г. Экология разума.
М.: Смысл, 2000, с. 144.). Заметим, что слово «плато» классически используется при изучении луковиц, клубней и ризом, см.: Dictionnaire de botanique de B^aillon, article «Bulbe».32
См. также книгу Casini`ere, Jo"elle de la. Absolument n'ecessaire,
Ed. de Minuit, являющуюся подлинно номадической. В связи с этим же см. исследования «Mont-faucon Research Center».33
Kafka, Journal,
Grasset, p. 4.34
Schwob, Marcel. La croisade des enfants,
1896; Jersy Andrzejewski, Les portes du paradis, 1959, Gallimard; Armand Farrachi, La dislocation, 1974, Stock. Именно по поводу книги Швоба Поль Альфандери [Paul Alphand'ery] говорил, что в некоторых случаях литература может обновить историю и навязать ей «правильное направление исследований» (La chr'etient'e et l'id'ee de croisade, t. II, Albin Michel, p. 116).35
Ср.: Virilio, Paul. V'ehicukire // Nomades et vagabonds,
10–18, p. 43: о возникновении линеарности и расстройств восприятия благодаря скорости.36
Примерный, вольный перевод:
Он не сажал картошку,
Он не сажал укроп,
Растений в мире столько, забыть любой их мог.
Он лишь старик на речке, катится вдоль проток.
— Прим. пер.
37
Создать tabula rasa
[чистую доску (лат.) — термин философской системы Локка] — Прим. пер.38
Ср.: Bailly J.-C. La l'egende dispers'ee,
10–18; описание движения в немецком романтизме, pp. 18 sq.39
Freud, M'etapsychologie,
Gallimard, p. 153.40
Подобно животным (лат.)
(совокупление сзади). — Прим. пер.41
Bennet, Е. A. Ce que Jung a vraiment dit.
Stock, p. 80.42
Brunswick, Ruth Mack. En suppl'ement a l'Histoire d'une n'evrose infantile de Freud // Revue franHaise de Psychanalyse,
1936, № 4.43
Канетти Э. Масса и власть.
M.: Ad Marginem, 1997, с. 34–36, 106 и далее. Некоторые из указанных выше разногласий отмечаются Канетти.44
Парлафон — уникальный аналог граммофона, звук в котором проходил по трубе, а затем через струны. — Прим. пер.
45
Письмо цитируется по: Jaccard, Roland. L'homme aux loups,
Ed. Universitaires, p. 113.46
Omnes, Roland. L'univers et ses metamorphoses
(Paris: Hermann, 1973), p. 164: «Звезда, схлопнувшаяся настолько, что ее радиус стал меньше критического размера, становится тем, что именуется черной дырой (коллапсировавшая звезда). Данное выражение означает, что все, что посылается в направлении такого объекта, никогда не возвращается. Следовательно, он является абсолютно черным, ибо не излучает и не отражает свет».47
Даблбайнд (англ.)
(термин, введенный Бейтсоном, см.: Бейтсон Г. Экология разума. М.: Смысл, 2000, с. 12–16). — Прим. пер.48
Griaule, Marcel. Dieu d'eau
(Paris: Fayard, 1975), pp. 38–41.49
Об этих двух аспектах морфогенеза вообще см.: Ruyer, Raymod. La gen`ese de formes vivantes
(Paris: Flammarion, 1958), pp. 54ff., a также: Andryes, Pierre. Vie elprobabilit'e (Paris: Albin Michel, 1945). Вандриес анализирует именно роль артикуляторного отношения и артикулированных систем. О двух структурных аспектах белка см.: Monod, Jacques. Le hasard et la n'ecessit'e, Ed. du Seuil, pp. 105–109.50
Jacob, Francois. La logique du vivant,
pp. 289–290.51