Капиталократия и глобальный империализм

Сложность глобальной ситуации для человечества состоит в том, что теперь, в конце ХХ века в спор с империализмом или капитализмом в форме глобального империализма вступила Природа, в первую очередь представленная суперорганизмами – Биосферой и Землей Геей (теорию Земли-Геи как живого организма развивает современный английский ученый – физик и астроном Лавлок). Дальнейшее развитие человечества в глобальноимпериалистической парадигме приведет человечество к Капиталистической гибели по экологическим причинам. Предупреждающим сигналом в конце ХХ века стала уже состоявшаяся первая фаза Глобальной Экологической Катастрофы.

Таким образом, антикапиталистическая и антиимпериалистическая революция приобретает общечеловеческое, гуманистическое содержание борьбы за будущее человечества, за гуманизм, за выход из исторического тупика, порожденного антиэкологической сущностью рыночно-капиталистического хозяйствования и ее «надстроечной структуры» – капиталократии.

Ноосферно-социалистическая альтернатива глобальному империализму формируется в России, чтобы затем, в XXI веке завоевать все прогрессивные умы человечества, не потерявшие связь с духовно-культурной традицией поиска оснований такого человеческого бытия и соответственно социального устройства, которые бы раскрыли его истинную сущность, творческий, научно-теоретический потенциал его разума и направили его на гармонизацию социоприродных отношений, «очеловечивание человечества» (по В. Т. Пуляеву).

Ноосферно-социалистическая парадигма будущего бытия человечества и всей истории, с одной стороны, вытекает из теорий капиталократии и глобального империализма, вытекает именно как их отрицание, с другой стороны, она следует из учения социализма (генезис которого восходит к творчеству Маркса и Энгельса, получил развернутое теоретическое и практико-историческое обоснование в ленинизме и советском социализме ХХ века, а также в социалистическом опыте Китая, Вьетнама, Кубы, стран Восточной Европы, Монголии и других стран) и учения о ноосфере В. И. Вернадского. Синтез учения о социализме с учением о ноосфере автор назвал ноосферизмом.

Ноосферизм есть другое название все той же ноосферно-социалистической альтернативы. Он приобретает смысл не только совершенно новой теоретической, мировоззренческой и идеологической системы, но и как новый тип исторической практики, новый тип Истории, которыми человечество обязано овладеть, если оно проявит волю к самосохранению и прорыву к новым формам взаимодействия с Природой.

Первая фаза Глобальной Экологической Катастрофы обозначила Пределы всем формам цивилизационного бытия человечества, в первую очередь рыночно-капиталистической форме хозяйствования, институту частной собственности, капиталократии как власти Капитала-Фетиша над миром людей, которой она стремится подчинить и Природу, находясь в состоянии алчной гонки за природными ресурсами. Принцип обогащения как стимул развития капитализма вступил в катастрофический конфликт с принципом гармонии бытия человека и Природы.