Капля

В чём именно состояли изменения жизни «попробовавших» или «заражённых», как я тогда называл их про себя? Это достаточно сложно объяснить коротко. Все они, мои прошлые нелюбезные приятели, изменились радикально. По временным промежуткам это происходило не ранее чем через 2–3 недели от контакта и не позднее, чем через 2 месяца. Изменения прежде всего наступали в социальной жизни контактёров (ещё одно самобытное определение). Они уходили от своих жён/мужей/партнёров, буквально выгоняя последних на улицу объясняя своё поведение тем, что наконец-то прозрели и убедились с какими неудачниками живут. Далее шёл разрыв или заметное изменение в общении с родителями и прочими родственниками. Контактёр оставался одинок, но доволен этим и продолжал жить, не отягощая себя избыточной дружбой, отношениями и не отдавал никакие сердечные долги тем, кому, как часто кажется всем нам, он должен. Заражённый жил одиноко и был собой доволен, не пускал к себе частых гостей и в целом, походил на приезжего, который очень культурен, но замкнут, счастлив, но не понятно от чего. Неясен источник его вдохновения. Следующим этапом обычно шёл отрыв от социума в более широком контексте. Избавившись от нахлебников, ленивых родичей, некрасивых супругов, докучливых друзей-алкашей, мои пострадавшие переставали быть членами общества. В том смысле, что они прекращали делать какой-либо заметный вклад в общество и не посещали официальные сходки себе подобных. Если кто-то ходил в церковь, то он после контакта становился атеистом. Если другой был активистом, волонтёром, руководителем профсоюза, ВУЗовской самодеятельности то, они оставляли это занятие. Не посещали выборы, собрания жильцов, демонстрации, выходили из партии и прочих общественных институтов. Заражённые начинали жить ради себя, не прикладывая никаких усилий к росту морали или благосостояния кого-либо ещё. Наконец, контактёры бросали курить, пили весьма своеобразно, в основном изысканное вино в одиночку, перестали носить выделяющую их из толпы одежду, красить волосы в розовый (если до этого красили), носить макияж проститутки (если до этого носили). Кое-кто из подозрительно слащавых парней стал гетеросексуалом. Кое-то из достоверно известных наркоманов чудесным образом завязал без клиник, ломок и экстрасенсов. В отдельных случаях, спустя 3–4 месяца изменения случались и во внешности. Предпочитая ходьбу пешком, овощи и крепкий сон, заражённые стали производить впечатления ЗОЖников. Их осанка улучшилась, животы исчезли, шаркающая походка или вечная сутулость растворились. Так как круг общения контактёров сильно изменился, я не смог достоверно узнать, занимаются ли они фитнесом или практикуют диету. Но по кратким отзывам людей, нечаянно заставших их дома или у прилавка, похоже, что да, и то, и другое. Пострадавшие от капли из пупка избавлялись от лишней социальной ответственности, связей и привычек в пользу здорового образа жизни, эгоизма и какого-то внутреннего процесса, о котором можно было лишь догадываться. Частные примеры и вовсе были шокирующими. Известный мне несостоявшийся бард, бросив свою беременную вечно курящую девицу улетел в Перу. Трижды остававшийся в академотпуск недоврач бросил пить, поступил на филологический факультет и начал публиковать серьёзные статьи-исследования творчества малоизвестных прозаиков Серебряного века. Большинство контактёров сменили адреса, правда систему в их перемещениях я найти не смог. Это были как переезды к воде, за город, так и напротив в самый центр. Возможно, важен был сам переезд со сменой рутинных процедур, соседей и обстановки. Моя таблица, начавшаяся со списка телефонов, разрослась до тонкой тетради и я любил в то время по вечерам думать об общем в этих переменах. Дошло до обсуждения с немногочисленными моими доверенными лицами. Конечно, я не говорил им про пупок и моё поведение в чужих домах в связи с этим. Я лишь отмечал внезапность и схожесть перемен в жизни общих знакомых. За рислингом и крекерами мы перетирали сплетни пока в один из вечеров мой друг доктор не высказал мысль, не приходившую ко мне до сих пор. Полушутя, он заключил, что «изменившиеся» стали «как я». Начали вести образ жизни как я. Не верить в богов и правительство, не обрастать странными отношениями, любить жизнь под своим углом, не примешивая вредные привычки и бутафорию. Поменяли пессимизм с верой в чудо на эгоизм прагматичного счастья. Я добавил, что есть также признаки мизантропии и потребности в развитии. Доктор приписал эти свойства и мне, улыбнувшись, что теперь-то, паззл сложился. Мы пошутили и разошлись. Вернее сказать, он ушёл. А я достал тетрадь и снова смотрел на свои записи.