Читаем Капут полностью

«Qui vous a racont'e cette histoire?»

Nous avons lu cela dans les journaux sovi'etiques. Nous ne reconna^itrons jamais le r'egime de Franco. Nous pr'ef'erons ^etre fusill'es par les Finlandais que par Franco».

«'Ecoutez, je m’en fous de vous, de l’Espagne rouge, de l’Espagne de Franco, de la Russie, mais je ne peux pas vous abandonner, je ne vous abandonnerai pas. Je ferai tout mon possible pour vous aider. Si vous ne voulez pas reconna^itre le r'egime de Franco, exprimer le d'esir de rentrer en Espagne, eh bien, je signerai la d'eclaration pour vous. Je ferai un faux, mais je vous suaverai la vie. Entendu?» «Non. Nous protesterons, nous d'eclarerons que vous avez abus'e de notre signature. Nous vous prions, laissez-nous tranquilles. Et m^elez-vous de ce qui vous regarde. ^Etes-vous espagnol? Non. Et alors, de quoi vous m^elez-vous?»

«Je ne suis pas espagnol, mais je suis un homme, je suis un chr'etien, je ne vous abandonnerai pas. Je vous r'ep`ete, laissez-moi vous aider. Vous rentrerez en Espagne, et l`a-bas vous ferez comme tous les autres, come tous les rouges, qui ont loyalement accept'e leur d'efaite. Vous ^etes jeunes, je ne vous laisserai pas mourir».

«Voulez-vous nous laisser tranquilles?»

Je m’en allai tristement. Le G`en'eral Edqvist me dit:

«Il faut avertir le Ministre de Foxa, lui t'el'egraphier qu’il vienne ici regler luim^eme cette question».

Je t'el'egraphiai `a de Fox`a: «Prisonniers refusent viens vite les persuader».

Deux jours apr`es de Fox`a arrivait. Le vent du nord soufait avec violence, de Fox`a 'etait couvert de verglas. D`es qu’il me vit:

«Encore toi» me cria-t-il, «mais peut-on savoir de quoi te m^elez-tu? Comment veux-tu que j’arrive `a les persuader, s’ils ne veulent pas? Tu ne connais pas les Espagnols, ils sont t^etus comme de mulets de Tol`ede. Pourquoi m’as-tu t'el'egraphie? Que veux-tu que je f^asse, maintenant?»

«Va leur parler» lui dis-je, «peut-^etre…»

«Oui, oui, je sais, c’est pour cela que je suis venu. Mais tu comprends, enfin…» Il alla voir les prisonniers, et moi je l’accompagnai. Les prisonniers furent irr'emovibles. De Fox`a les pria, les supplia, les menaca. Rien `a faire.

«On nous fusillera. Bon. Et apr`es?» disaient-ils.

«Apr`es je vous enterrerai suivant le rite catholique!» criait de Fox`a 'ecumant de rage, les larmes aux yeux. Car mon cher Augustin est bon, et il souffrait, de ce magnifique et terrible ent^etement.

«Vous ne ferez pas ca» disaient les prisonniers, «usted es un hombre honesto». Ils 'etaient tout de m^eme 'emus, eux-aussi. De Fox`a repartit accabl'e. Avant de partir il pria le G'en'eral Edqvist de garder les prisonniers encore quelque temps, et de ne rien d'eciser sans l’avoir averti. Il 'etait assis dans le tra^ineau, et il me dit: «Tu vois, Malaparte, c’est de ta faute si je me trouve dans un tel 'etat».

Il avait les larmes aux yeux, sa voix tremblait.

«Je ne peux pas penser au sort de ces pauvres garcons. Je les admire, je suis fer d’eux, des vrais espagnols. Oui; des vrais espagnols, fers et braves. Mais tu comprends…? Il faut fair tout le possible pour les sauver. Je compte sur toi». «Je ferai tout mon possible. Je te promets qu’ils ne mourront pas. Adios, Augustin».

«Adio, Malaparte».

J’allais chaque jour trouver les prisonniers, je tentais de les persuader, mais en vain.

«Nous vous remercions» me disaient-ils, «mais nous sommes communistes, nous n’accepterons jamais de reconna^itre Franco».

Un jour le G'en'eral Edqvist me fit appeler.

«Allez voir ce qui arrive `a ces prisonniers. Ils ont presque assomm'e un de leurs camarades. Et nous n’arrivons pas `a comprendre pourquoi».

J’allai voir les prisonniers. Un s’eux 'etait plein de sang, et il restait assis par terre dans un coin de la pi'ece, prot'eg'e par un soldat finlandais arm'e de la suomikuonipistoli, le fameux fusil mitralleur finlandais.

«Qu’avez-vous fait `a cet homme?»

«C’est un tra^itre» me r'epondirenr-ils, «un traditor».

«C’est vrai?» dis-je au bless'e.

«Oui, je suis un traditor. Je veux rentrer en Espagne, je n’en peux plus. Je ne veux pas mourir. Je veux rentrer en Espagne. Je suis espagnol. Je veux rentrer en Espagne».

«C’est un tra^itre! Un traditor!» disaient les camarades, le regardant d’un regard plein de haine.

Je fis enfermer «el traditor» dans une baraque `a part, et je t'el'egraphiai `a de Fox`a: «Il traditor veux rentrer en Espagne viens vite». Deux jours apr`es de Fox`a arriva. La neige tombait. Il 'etait aveugl'e par la neige, bless'e au visage par les glacons que les sabots des chevaux soulevaient de la piste glac'ee. D`es qu’il me vit:

«De quoi te m^eles-tu? Peut-on savoir porquoi tu te m^eles des choses qui ne te regardent pas? Tu n’as pas fini de m’emb^eter avec tes histoires? O`u est-il, ce tra^itre?» «Il est l`a, Augustin».

«Bon. Allons le voir».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы Великой Отечественной — 1-2
Мифы Великой Отечественной — 1-2

В первые дни войны Сталин находился в полной прострации. В 1941 году немцы «гнали Красную Армию до самой Москвы», так как почти никто в СССР «не хотел воевать за тоталитарный режим». Ленинградская блокада была на руку Сталину желавшему «заморить оппозиционный Ленинград голодом». Гитлеровские военачальники по всем статьям превосходили бездарных советских полководцев, только и умевших «заваливать врага трупами». И вообще, «сдались бы немцам — пили бы сейчас "Баварское"!».Об этом уже который год твердит «демократическая» печать, эту ложь вбивают в голову нашим детям. И если мы сегодня не поставим заслон этим клеветническим мифам, если не отстоим свое прошлое и священную память о Великой Отечественной войне, то потеряем последнее, что нас объединяет в единый народ и дает шанс вырваться из исторического тупика. Потому что те, кто не способен защитить свое прошлое, не заслуживают ни достойного настоящего, ни великого будущего!

Александр Дюков , Борис Юлин , Григорий Пернавский , Евгений Белаш , Илья Кричевский

Биографии и Мемуары / Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
ГРУ в Великой Отечественной войне
ГРУ в Великой Отечественной войне

Новая книга ведущего историка спецслужб. Энциклопедия лучших операций ГРУ в ходе Великой Отечественной войны. Глубокий анализ методов работы советских военных разведчиков. Рассекреченные биографии 300 лучших агентов Главного разведывательного управления Генерального штаба.В истории отечественной военной разведки множество славных и героических страниц – от наполеоновских войн до противоборства со спецслужбами НАТО. Однако ничто не сравнится с той ролью, которую ГРУ сыграло в годы Второй Мировой. Нашей военной разведке удалось не только разгромить своих прямых противников – спецслужбы III Рейха и его сателлитов, но и превзойти разведку Союзников и даже своих коллег и «конкурентов» из НКВД-НКГБ. Главный экзамен в своей истории ГРУ выдержало с честью!

Александр Иванович Колпакиди

Биографии и Мемуары / Военная история / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение
Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение

«Все, что только написано мною общаго касательно нравовъ, обычаевъ и просвѣщенія въ Китаѣ, при всей краткости своей, достаточно подать вѣрное и ясное понятіе о гражданскомъ образованіи китайскаго государства. Въ Европѣ до сего времени полагали Китай въ Азіи не по одному географическому положенію, но и въ отношеніи къ гражданскому образованію – разумѣя подъ образованіемъ одно варварство и невѣжество: но сами не могли примѣтить своего заблужденія по сему предмету. Первые Католическіе миссіонеры, при своемъ вступленіи въ Китай, превосходно описали естественное и гражданское состояніе сего государства: но не многіе изъ нихъ, и тѣ только слегка касались нравовъ и обычаевъ народа…»Произведение дается в дореформенном алфавите.

Никита Яковлевич Бичурин

Геология и география / История / Языкознание / Военная документалистика / Образование и наука
Философия войны
Философия войны

Книга выдающегося русского военного мыслителя А. А. Керсновского (1907–1944) «Философия войны» представляет собой универсальное осмысление понятия войны во всех ее аспектах: духовно-нравственном, морально-правовом, политическом, собственно военном, административном, материально-техническом.Книга адресована преподавателям высших светских и духовных учебных заведений; специалистам, историкам и философам; кадровым офицерам и тем, кто готовится ими стать, адъюнктам, слушателям и курсантам военно-учебных заведений; духовенству, окормляющему военнослужащих; семинаристам и слушателям духовных академий, готовящихся стать военными священниками; аспирантам и студентам гуманитарных специальностей, а также широкому кругу читателей, интересующихся русской военной историей, историей русской военной мысли.

Александр Гельевич Дугин , Антон Антонович Керсновский

Военное дело / Публицистика / Философия / Военная документалистика / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука