Русское государство для русской России
Некий американский эксперт рекомендует валить режим Путина, сливая компромат на него и на его ближайшее окружение. Мол, тогда пипл оф Раша поймут всё и от Путина отвернутся.
В этом сквозит такое нечеловеческое непонимание того как устроены отношения русских с государством, что за западных экспертов становится просто стыдно.
Русское государство никогда не было сильно по части устроения благополучной жизни своих граждан. Оно было всегда сильно другим — совершало нечто величественное и ужасное и через это обосновывало себя в истории.
Россия никогда не была пространством комфорта. По крайней мере — большего комфорта, чем другие европейские страны.
Но Россия постоянно оказывается пространством осуществления невозможного.
Поэтому русские никогда не надеялись на то, что государство всерьез улучшит нам жизнь. Только на то, что «облегчит».
Алгоритм четкий — ничего великого не творится, — значит, ждем полегчения. Либо нечто титаническое, либо вставай страна огромная, либо не мучьте.
Мучения русских — это и есть обычные исходящие от русского государства неприятности в условиях отсутствия свершений. Именно свершениями определяется оценка одного и того же события: либо русский мучится от свинцовых мерзостей жизни, либо терпит во имя еще более великой России.
Жизненный нерв ситуации последней четверти века состоит в том, что никаким титанизмом у нас и не пахло, никаких великих свершений не предполагалось. Это был период абсолютного государственного ничтожества, возведенного в принцип. Бывали хуже времена, но не было подлей.
Для оправдания этого ничтожества применялся как бы либеральный тезис:
— Время величия государства за счет простого человека прошло, давайте теперь просто поживем.
Другими словами, пообещали унизиться, но облегчить.
Как мы все помним, никакого особенного полегчения не случилось — две Чечни, теракты, гастарбайтеры, жулики и воры. То есть это лишенное исторического масштаба государство оказалось еще и очень тягостной, унизительной для частного человека штукой.
Тогда-то и возник тот главный вопрос, который сотрясал режим с 2010 года:
— Ну и где? На Марс не летаете. Целину не пашете. Совершаете исключительно мелкие пошлые злодейства из разряда карманных краж. И зачем мы должны это терпеть?
Вот в этот момент тема «коррупции Путина и его окружения» и могла действительно быть важным фактором политики. Зрелище властителей, заготовляющих человеческое мясо на шашлыки — и в самом деле омерзительно, от них хочется избавиться до того, как на шашлык пойдешь ты лично.
Балабольство об уникальных духовных скрепах, о возрождении советского проекта, о евразийской империи, о росте патриотизма — скорее ухудшали обменный курс этого государства, чем его улучшали. Было ежу понятно, что это жесткая разводка на деньги. Это попытка заставить терпеть во имя фейковых свершений, во имя перевода высоких слов и жертвенной крови по курсу в домики в Майями.
Но всё. Проехали. Крым — это неиллюзорное титаническое свершение. В начале XXI века, в мире по-американски, сменить территориальный статус такой земли как Крым практически невозможно. Наше государство решило совершить невозможное. И совершило его со всеми приличествующими красивыми декорациями — вежливыми людьми, харизматичным вождем Севастополя, няшной прокуроршей Крыма, победным салютом в Москве.
Мало того, схема выстроилась благодаря западным санкциям так, что конверсия жертв и терпения народного в «бабки» практически нереальна. Все наши подвиги останутся на внутреннем рынке. Платежная система, даже если это будет система платежей кровью, потом и слезами, будет национальной.
Сейчас перед русскими нечто очень похожее на наше нормальное государство. Ничем не лучше. Просто нормальное. Оно разменивает человеческие жизни и комфорт (тем более что пока никто как бы даже и не погиб), на нечто значительное, исторически масштабное, да еще и к тому же довольно практичное — Крым вам не дети Анголы.
Это — норма.
Вам это может нравиться, может нет, но русская историческая норма именно такова — довольно дискомфортное для обычной жизни государство, совершающее нечто из ряда вон выходящее.
Это государство можно улучшать. Но переспорить его, указывая на его дискомфортность, — невозможно, пока оно совершает нечто величественное.
При этом не хочу быть не понятым неправильно — в том, что мы, русские, настолько нетребовательны к своему государству нет ничего хорошего.
Это наш национальный порок, который нуждается в исправлении.
Наши требования по качеству государства должны быть беспощадными. Но как раз провал ельцинской эпохи, равно как и многих предыдущих унылых времен, показывает, что «сэкономить» на величии России выгадав в её комфортности невозможно.
Униженная Россия, как правило, еще более дискомфортна, чем Россия великая, а обустроиться на разоренном пепелище оказывается гораздо сложнее.