Формула «всеобщего закона капиталистического накопления» (ВЗКН) Маркса в общем виде выглядит так: «чем больше
В свете нормальной науки ВЗКН есть весьма утрированная Марксом старая идея Сисмонди о том, что хроническое недопотребление бедных классов может сочетаться с накоплением общественного богатства. Во второй половине XIX в. эта мысль, взятая напрокат, предельно заостренная и названная «абсолютным законом», уже была абсолютной нелепостью. Но последняя оговорка делает «закон Маркса» не опровергаемым ни теорией, ни практикой. Она позволяет трактовать любое развитие (в том числе и современное положение рабочего класса на Западе) как проявление ВЗКН Маркса. Современные марксисты (правда, не акцентируя именно ВЗКН, а говоря о теории Маркса вообще) пользуются этой возможностью на всю катушку.
Яростная атака на капиталистический способ производства входит тем временем в решающую фазу. Последний и решительный бой дает Маркс в главе XXIV «Так называемое первоначальное накопление»[238].
Главная задача автора (несформулированная, конечно) состояла в том, чтобы объяснить появление «производственных отношений» капитализма в условиях, когда еще не было его «производительных сил» (машинного производства). Однако так не сказано – потому что такая формулировка сходу делает задачу неразрешимой в терминах теории Маркса. Вследствие этого о теории своей он на минутку забывает и сводит задачу к попытке показать
Ну разумеется, грабеж.
Первым делом было якобы ограблено и экспроприировано сельское население. Да, да – те самые…
Проявляя недостаточное (мягко говоря) знание юридических условий английского землепользования – кстати говоря, хорошо описанных Адамом Смитом, – д-р Маркс, к тому же, слегка перепутал времена и сроки, а также Божий дар и яичницу. Вспышки «огораживаний» имели место в XVI и XVIII вв. Так вот, объединив оба периода, Маркс живописал страшную картину массового и повсеместного обезземеливания крестьянства.
Все это было принято на веру ученым миром, покуда на рубеже XIX–XX вв. дотошный американец Э. Ф. Гэй (Gay) не раскопал, что за весь XVI в. было обращено в пастбища для овец (с изгнанием крестьян) около 0,5 % всех пахотных земель и пострадало менее 10 тыс. человек. Гэй поехал в Лондон и сделал то, чего не сделал Маркс, который там жил, – изучил материалы королевских комиссий XVI в. Излишне говорить, что его результаты (кстати, высоко оцененные крупнейшим русским англоведом А. Савиным) были проигнорированы советской наукой, весь XX в. которой прошел под знаменем ложных концепций марксизма.
В созданном Марксом контексте, многочисленные английские законы против бродяжничества превратились в «кровавое законодательство против экспроприированных». Даром, что подобные законы издавались тогда по всей Европе – даже там, где никогда не было овцеводства.
Почему Маркс называет обезземеленных крестьян «экспроприированными»? Ответ: он был уверен, что крестьяне в Англии владели землей. «Общинная собственность… была старогерманским институтом, сохранившимся под покровом феодализма» (с. 735). Видите, как у нас все научно-исторично?
Крестьяне в Англии не владели землей. Были лендлорды – дворянство, – которые отдавали им землю в аренду. Крестьяне в Англии – йомены – были арендаторами. Обычным делом была долгосрочная (на 20–30 лет) аренда без изменений арендной платы на весь срок договора. Последнее условие открывало возможность арендатору вкладывать капитал в улучшение земли. У йоменов было право участия в парламентских выборах. Их права держать арендованную землю (пока вносят арендную плату) были защищены законом. Что значит закон в Англии, всем известно. Изгнать йомена с земли было совсем непросто. Все сказанное прекрасно описано у Адама Смита.