Juvénal des Ursins
, Jean. Histoire de Charles VI, roi de France // Michaud J. et Poujoulat J. Nouvelle collection des mémoires pour servir à l'histoire de France. T. 2. Paris, 1881.Mezières, Philippe de
. Le Songe du viel pèlerin. Ed. by G. W. Coopland. T. 1–2. Cambridge, 1969.Songe du Vergier. Éd. M. Schnerb-Lievre. 2 vols. Paris, 1982.
Литература
Autrand F.
Charles V le Sage. Paris, 1994.Autrand F.
Charles VI: La folie du Roi. Paris, 1986.Beaune C
. Costume et pouvoir en France à la fin du Moyen Age: les devises royales vers 1400 // Revue des sciences humaines. 1981. N 183. P. 125–146.Beaune C
. Naissance de la nation France. Paris, 1985.Beaune C
. Prophétie et propagande: le sacre de Charles VII // Idéologie et propagande. Colloque de Haifa. Paris, 1987. P. 63–73.Bloch M
. Les rois thaumaturges. Étude sur le caractère surnaturel attribué à la puissance royale particulièrement en France et en Angleterre. Strasbourg, 1924.Demurger A
. L'histoire au secours de la chicane: la place de l'histoire dans les procès au Parlement au début du XVe siècle (1419–1436) // Journal des savants. 1985. N 4. P. 231–312.Guenée B
. Les généalogies entre l'histoire et la politique: la fierté d'être Capétien, en France, au Moyen Âge // Annales. E. S. C. 1978. P. 450–477.Guenée B
. Histoire et culture historique dans l'Occident médiéval. Paris, 1980.Guenée B
. L'Occident aux XIVe et XVe siècles. Les États. 5-ème éd. Paris, 1993.Krynen J
. «Le mort saisit le vif». Genèse médiévale du principe d'instantanéité de la succession royale française // Journal des savants. 1984. N 2. P. 187–221.Lambrech R
. Charlemagne and his Influence on the Late Medieval French Kings // Journal of Medieval history. 1988. N 14. P. 283–291.Quillet J
. Charles V le roi lettré: Essai sur la pensée politique d'un règne. Paris, 1984.Zeller G
. Les rois de France candidats à l'Empire. Essai sur l'idéologie impériale en France // Revue Historique. T. 173. N 2. P. 273–311.
И. Я. Эльфонд
Образ Карла Великого во «Франкогаллии» Ф. Отмана
Автора «Франкогаллии» — знаменитого юриста и политического публициста Ф. Отмана — историки уже давно признали «отцом германистики» в связи с проблемой генезиса французского государства[61]
; именно он поставил вопрос об этногенезе французов и настаивал на важнейшей роли германского элемента в становлении французской нации. Резко негативное отношение к романскому наследию, ненависть к Римской империи и неприятие католицизма неизбежно влекло мыслителя к проблеме исторического места германцев, их роли в гибели Римской империи и становлении современных европейских государств, в частности Франции.Его изыскания о периоде зарождения франкского государства преследовали цели, достаточно далекие от чистой эрудитской науки: Отман с редкой последовательностью и энергией стремился найти в прошлом доказательства существования верховной власти народа и выборности королевской власти. События ранних этапов развития франкской государственности служили ему для опровержения порядков французского абсолютизма XVI в. Однако, хотя в трудах историков и политологов, как правило, изложена концепция Отмана, практически не ставился вопрос о его оценках отдельных личностей в ранней истории Франции, сопоставлении им деятельности Меровингов и Каролингов, тем более о роли Отмана в формировании королевского мифа
.Хотя Отман защищал прежде всего принцип выборности королей и, соответственно, львиную долю его внимания привлекала история Меровингов, образ Карла Великого приобрел в его сочинении особую значимость: Отман как бы апеллировал к правлению Карла как высшему подтверждению своих тезисов и считал его кульминационным моментом в истории франков, которых объявлял основателями французского государства и французской нации. Поэтому образ Карла Великого интерпретировался им исключительно как образ величайшего и мудрого правителя, чьи личные качества способствовали прославлению имени франков и созданию грандиозной империи.