Читаем Карманники духа полностью

Таисия Белоусова

КАРМАННИКИ ДУХА

Еще в 60-е годы в Советском Союзе стали объединяться в группы люди, которые, начитавшись завезенной из-за границы литературы, «осваивали» гипноз и экстрасенсорику, занимались йогой и медитацией. Все они находились под пристальным вниманием специального подразделения Комитета госбезопасности. «Мы всегда знали, чем занимаются энтузиасты-искатели, и могли контролировать их, а в случае чего — вмешаться, — рассказывает бывший сотрудник подразделения Владимир Серов. — Кроме того, мы брали на заметку людей с уникальными или аномальными способностями (такие тоже встречались), интересовались методиками, с помощью которых можно развить память, интуицию, выносливость. В те времена руководители таких групп работали бескорыстно. После развала СССР, незадолго до расформирования подразделения, наш начальник предсказал, что очень скоро с Запада и Востока попрет иная «духовность», которую будут продавать оптом и в розницу. Так оно и получилось».

Лет пять назад в Россию валом повалили иностранные предсказатели и ясновидящие, психотерапевты и экстрасенсы, посвященные и просветленные. За плечами у гастролеров в лучшем случае были какие-то курсы, но все они выдавали себя за сертифицированных специалистов, учеников и последователей Карлоса Кастанеды, Елены Блаватской, Раджива Ошу, Станислава Грофа и прочих известных философов, колдунов, целителей. Освоив кое-как йогу и дзен, суфизм и тантризм, гештальтпсихологию и холотропное дыхание, приправив все это туманными рассуждениями о карме, перерождении души, вселенском разуме, свободе личности и творчества, они потчевали этой мешаниной неискушенного россиянина.

Вот так, например, проходили занятия у Майкла Барнета, «просветленного» ученика Раджива Ошу, основателя колонии «Дикие гуси» во Франции. Минут пятнадцать он молча сидел на сцене, а двести человек в зале благоговейно ждали его Слова. Наконец он произносил: «Все мы Будды, ибо Землю наполняет буддовость. Только я знаю, что я будданутый, а вы пока не знаете» — и спускался в зал: «шел в народ». Публика из почтения к «просветленному» вставала. Одному Барнет улыбался, другому, положив руку на плечо, заглядывал в глаза, третьему что-то шептал на ухо. Однажды, выбрав из толпы дамочку с горящими глазами, явно готовую ради «просветленного» хоть в огонь, хоть в воду, Майкл взмахнул перед ее носом руками. Дама отшатнулась и чуть не упала, но сзади ее бережно подхватили помощники «просветленного». Однако народ вокруг вдруг стал заваливаться. Массовый «падеж» продолжался целый час, после чего Барнет возвестил: «О-ошу-о-о! Бог принял вас! Дикие гуси — это свободные птицы, в отличие от других птиц они летят куда хотят. Если вы хотите быть свободными, станьте диким гусем! У каждого дикого гуся есть свое имя. Но оно будет вам дано лишь после того, как вы получите определенные знания на моих семинарах». Это представление позволило «залетному гусю» положить в карман 2000 долларов.

Японец Сокурава — посредник между Иисусом Христом и людьми демонстрировал, как он «связывается» с Богом при помощи художественного свиста и плавных движений рук. Потом, пробегая по рядам, тюкал каждого пальцем по темечку и сообщал: «Из этого места к небу тянется незримая нить. Я дам каждому индивидуальный код для связи с Христом. Дома вы будете мысленно повторять его и скоро почувствуете, как каждая клеточка вашего тела закричит: «Христос, Христос!» — и вы будете жить очень правильно. Но для того чтобы стать по-настоящему духовным человеком, вы должны в течение трех дней пройти обучение у меня».

На «занятиях» Сокурава учил наших ходить по-японски, животом вперед: «У японцев особая походка, поэтому они более духовны», объяснял он. Далее: «Когда вы пьете чай по утрам, ваши ступни должны стоять параллельно друг другу, ими вы должны чувствовать землю-мать. Сидеть надо с ровным позвоночником, ощущая макушкой небо-отца».

Слушали его раскрыв рот, безропотно выкладывая денежки. За три дня мастер «насвистел» 10 тысяч долларов.

Законспектировав лекции залетных «учителей» и потренировавшись друг на друге, некоторые из слушателей искренне уверовали в то, что получили знания, и решили нести их в массы. Кое-кто сразу сообразил, что, став групп-лидером, можно хорошо зарабатывать. И отечественные мастера и учителя стали плодиться, как поганки после дождя. Медицинским образованием никто из них обременен не был. Но все бросились исцелять и души, и тела. У каждого из них есть своя команда, зачастую состоящая из родственников. Они-то и помогают «заводить» аудиторию в случае необходимости.

Как правило, групп-лидеры — неплохие психологи и актеры. Если обучаемый утверждает, что у него сглаз, то сглаз и будут снимать. Нелады с биоритмами — будьте уверены, ими и займутся. Тем, кто сам мечтает чему-то научиться, мастера умеют ловко польстить: «Какое у вас энергетическое поле! Это большая редкость! Я согласен обучать вас по льготному тарифу. Вы же сможете лечить не только себя, но и других, деньги будете зарабатывать!»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?

Журналист-международник Владимир Большаков хорошо известен ставшими популярными в широкой читательской среде книгами "Бунт в тупике", "Бизнес на правах человека", "Над пропастью во лжи", "Анти-выборы-2012", "Зачем России Марин Лe Пен" и др.В своей новой книге он рассматривает едва ли не самую актуальную для сегодняшней России тему: кому выгодно, чтобы В. В. Путин стал пожизненным президентом. Сегодняшняя "безальтернативность Путина" — результат тщательных и последовательных российских и зарубежных политтехнологий. Автор анализирует, какие политические и экономические силы стоят за этим, приводит цифры и факты, позволяющие дать четкий ответ на вопрос: что будет с Россией, если требование "Путин навсегда" воплотится в жизнь. Русский народ, утверждает он, готов признать легитимным только то государство, которое на первое место ставит интересы граждан России, а не обогащение высшей бюрократии и кучки олигархов и нуворишей.

Владимир Викторович Большаков

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное