Карманный оракул. Парные события во сне и наяву

Более обыденна ситуация, описанная А.П.Чеховым в рассказе «Беззащитное существо». Персонаж этого рассказа, просительница Щукина, обращается к чиновнику с просьбой (а, по сути, с требованием) выдать ей денежное пособие. Для нее не является препятствием, что ее просьба не обоснована, что она обратилась не по адресу. Чехов показывает главное оружие этой дамы – стремление вызвать жалость к себе:

«Я женщина беззащитная, слабая, я женщина болезненная, – говорит Щукина. – На вид, может, я и крепкая, а ежели разобрать, так во мне ни одной жилочки нет здоровой. Еле на ногах стою и аппетита решилась (орфогр. А.Ч.)…Кофий сегодня пила, и без всякого удовольствия».

Кстати, обратите внимание на «говорящую» фамилию чеховской героини – Щукина!

Человек, выросший под диктатом «слабой, всегда больной» матери или бабушки, ведет себя неадекватно по отношению к окружающим. Он или проявляет излишнюю уступчивость, или вдруг позволяет себе дерзкие выходки. В последнем случае – это результат неосознанного протеста против манипулирования им. Причем не имеет особого значения, насколько действительно здорова или больна мать. Даже женщина в инвалидной коляске способна воспитать нормального человека, если она не делает акцент на своих болезнях и волнениях. Главное необходимое качество для матери – ее собственная жизнестойкость и способность быть моральной опорой, как маленьким, так и взрослым детям.

Я так много внимания уделила женщине, матери с вампирическим характером, что могло показаться, что мужчины не создают подобных проблем. Действительно, отцы редко демонстрируют указанную форму поведения. Но мужья, взрослые сыновья порой становятся энергетическими вампирами (обычно ими становятся те, кто сами были когда-то жертвами). Они всякими правдами и неправдами стараются вызвать жалость к себе со стороны любящих их жен и матерей.

Вампиром может стать и соседка, которая сверх меры жалуется на свою тяжелую жизнь. И друг, которому вы беспрекословно подчиняетесь, удивляясь самому себе.

Я и мы

Как вы убедились, вопрос влияния на нас какой-то личности не прост. Но, если влияние одного человека, с трудом, но иногда удается ощутить на себе, то влияние массы людей, своего рода поля, почти не поддается осознанию. Исследования на эту тему (З.Фрейд «Массовая психология и анализ человеческого «Я») четко показывают наличие разницы между поведением человека в толпе и его индивидуального проявления вне толпы. «В массе, в силу одного только факта множества, индивид испытывает чувство неодолимой мощи, позволяющей ему предаться первичным позывам, которые он, будучи одним, вынужден был бы обуздывать. При анонимности, и, тем самым, безответственности масс, совершенно исчезает чувство ответственности, которое всегда индивида сдерживает».

Наверно, каждый наблюдал, хотя бы по телевизору, как из среды любой митингующей массы, поддавшись разгулу вседозволенности, вырываются, подобно обезьянам из клетки, отдельные экстремисты. Порой их выходки компрометируют всю идею, часто справедливую, которую отстаивает митингующая толпа. Не все способны контролировать себя в условиях массового возбуждения. При этом заразителен любой настрой большого сообщества: как негодующий, так и позитивный. Вспомните состояние подъема, которое вы испытываете, подхваченные ликующими овациями после окончания концерта или спектакля. Еще красноречивее поведение болельщиков на стадионе.

Воздействие толпы на индивида – это экстремальное, кратковременное воздействие окружающего психического поля. Но каждый человек растет и развивается в сфере постоянного воздействия своей семьи.

Основоположник науки о семье, швейцарский ученый Леопольд Зонди отметил, наша судьба складывается под воздействием трех факторов:

– наследственность,

– влияние окружения,

– собственная воля.

Единственный инструмент, который полностью в наших руках – это собственная воля. Но не всегда сознательное волеизъявление достигает цели. Как путы, как гири затягивают нас под свое воздействие два других фактора. Наследственность определяет границы наших способностей и талантов. Окружение формирует привычки и мировоззрение. Самое сильное воздействие оказывает, естественно, семья, в которой вырос ребенок. Это влияние Зонди называет родовым полем, влияние которого на наше бессознательное сильнее, чем на сознание.

Например, формирование привычки мыть руки может происходить у ребенка двумя путями. На сознательном уровне – стремление к чистоплотности. На бессознательном – страх перед микробами, болезнью, смертью. Из такого страха впоследствии может развиться, например, невроз навязчивых состояний, когда человек моет руки каждые пять минут. Таким образом, важен путь, по которому формируется любая привычка. Если воспитатель предъявляет свои требования в позитивном плане, это помогает выработать здоровую привычку. Запугивание, угрозы чаще способны привести к неврозу. Тем более действует на восприимчивую психику ребенка поведение самих взрослых (вот оно бессознательное воздействие!)