Читаем Карманный словарь атеиста полностью

Карманный словарь атеиста

«Карманный словарь атеиста» рассчитан на пропагандистов, лекторов, беседчиков, организаторов атеистической работы. Он включает в себя наиболее употребительные термины и понятия, с которыми могут сталкиваться атеисты в практике воспитательной работы.Под редакцией доктора философских наук, профессораМ. П. НОВИКОВААвторы словаря:Ю. А. Бахныкин, М. С. Беленький,А. В. Белов, И. Ф. Белова,Ю. Ф. Борунков, С. А. Бохорова,И. И. Бражник, А. И. Голодко,Г. Р. Гольст, Т. Д. Гулякевич,Р. Н. Данильченко, В. И. Дмитриев,В. И. Добренькое, Л. И. Емельянова,В. Ф. Зыбковец, А. Н. Кочетов,О. А. Ладоренко, Р. Р. Мавлютов,В. А. Мазохип, С. Т. Мащенко,А. П. Моисеева, Л. 3. Немировская,М. П. Новиков, Ф. Г. Овсиенко,С. М. Орлов, Н. А. Пашков,Н. Д. Куфакова, Л. Т. Пинчук,Л. П. Полякова, Л. А. Попов,М. А. Попова, И. А. Прохоров,А. А. Радугин, Н. С. Семенкин,А. А. Слесарев, С. С. Соболев,В. П. Сложеникина, 3. А. Тажуризина,А. А. Ткаченко, Н. Н. Уманец,В. А. Урожаева, И. С. Ухалова,В. Н. Фарафонтов, А. П. Шушкова,Г. И. Эзрин, И. Н. Яблоков.Москва© ПОЛИТИЗДАТ1986 г.

Михаил Петрович Новиков

Религиоведение18+



КАРМАННЫЙ СЛОВАРЬ АТЕИСТА


От редакции

Это издание имеет четкий читательский адрес. Оно предназначено для пропагандистов, лекторов, беседчиков, организаторов атеистической работы. Словарь не претендует на то, чтобы дать объяснение буквально всех терминов и понятий, встречающихся в практике научного атеизма. Его задача более скромна — познакомить читателей с наиболее употребительными понятиями, с которыми пропагандистам приходится иметь дело в процессе атеистического воспитания. Стремлением создать малообъемный, карманного формата, удобный для пропагандистов словарь объясняется то, что в него не включены персоналии.

Работа над словарем велась издательством совместно с кафедрой истории и теории атеизма Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова. Словник и статьи обсуждались на кафедре с привлечением научной общественности, пропагандистов научного атеизма.

А


Аббатство

Аббатство — католический монастырь, возглавляемый настоятелем — аббатом (женский — аббатисой). В средние века А. владели обширными землями, пользовались значительным политическим и экономическим влиянием, служили рассадником религ. фанатизма. Часть А. была ликвидирована в период Реформации и во время буржуазных революций. Сохранившиеся продолжают пропаганду и защиту идей католицизма.

Августинизм

Августинизм — течение в христ. философии, развивающее представление о вере как внутреннем общении человека с богом, о познании бога иррациональным путем. Основателем А. является богослов Августин Аврелий (354 – 430). В течение ряда веков А. был господствующим учением в католич. церкви. После 13 в. А. уступает свое влияние томизму. В наст. вр., не являясь официальной философией католицизма, А, однако, пользуется в католич. кругах заметным влиянием.

Автокефалия

Автокефалия (от греч. autos — сам и kephale — голова) — в православии — независимость одной поместной церкви от другой. Первые автокефальные церкви возникли на территории Римской империи и в соседних с ней гос-вах. В 4 в. образовались четыре автокефальные церкви: Константинопольская, Александрийская, Антиохийская, Иерусалимская. Позднее от Антиохийской отделились Кипрская и Грузинская. В наст. вр. существует 15 автокефальных православных церквей: Албанская, Александрийская, Американская, Антиохийская, Болгарская, Грузинская, Иерусалимская, Кипрская, Константинопольская, Польская, Румынская, Русская, Сербская, Чехословацкая и Элладская.

Автономная церковь

Автономная церковь — самостоятельно избирающая на своем поместном соборе главу церкви с последующим утверждением его патриархом автокефальной церкви, в рамках которой А. ц. существует. А. ц. являются Финляндская и Японская православные церкви.

Агиография

Агиография (от греч. hagios — святой; Hgrapho — пишу, описываю) — вид церк. литературы, представляющий собой жизнеописания святых.

Агнец

Агнец — ягненок, жертвенное животное. В христианстве обычно употребляется выражение «агнец божий» (лат. Agnus Dei). Оно обозначает Иисуса Христа, своей смертью искупившего грехи людей. В католич. литургии «Agnus Dei» — название молитвы, к-рая читается с конца 6 в. по повелению папы Григория I.

Аграрные культы

Аграрные (земледельческие) культы — совокупность религиозно-магических верований и обрядов у древних земледельческих народов с целью воздействовать сверхъестественным путем на стихии природы, чтобы повысить производительность труда. В А. к. бытуют магич. действия, направленные против опасностей, угрожающих урожаю или домашним животным (засуха, градобитие, саранча, падеж скота и т. п.). Исторически в А. к. различимы комплексы матриархальный и патриархальный. Древнейшим комплексом А. к. является матриархальный, возникший в эпоху раннего мотыжного земледелия. Для этого комплекса А. к. характерны женский состав божеств, отсутствие жреческого сословия. Примером матриархального А. к. может служить религия североамериканских индейцев — ирокезов, где почитались духи-кормилицы: дух маиса (кукурузы), дух бобов и дух тыквы. Распад материнского родового строя и установление патриархального строя обусловили появление мужских божеств, занявших место женских. Примером патриархального комплекса А. к. может служить древнеславянская религия и ее пантеон: Велес, Ярило, Даждь-бог, Перун и т. п. Патриархальный комплекс А. к. в чистом виде не встречается, в нем всегда наличествуют пережитки матриархального А. к.

Ад

Перейти на страницу:

Похожие книги

Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория
Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория

Учебник институциональной экономики (новой институциональной экономической теории) основан на опыте преподавания этой науки на экономическом факультете Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова в 1993–2003 гг. Он включает изложение общих методологических и инструментальных предпосылок институциональной экономики, приложение неоинституционального подхода к исследованиям собственности, различных видов контрактов, рынка и фирмы, государства, рассмотрение трактовок институциональных изменений, новой экономической истории и экономической теории права, в которой предмет, свойственный институциональной экономике, рассматривается на основе неоклассического подхода. Особое внимание уделяется новой институциональной экономической теории как особой исследовательской программе. Для студентов, аспирантов и преподавателей экономических факультетов университетов и экономических вузов. Подготовлен при содействии НФПК — Национального фонда подготовки кадров в рамках Программы «Совершенствование преподавания социально-экономических дисциплин в вузах» Инновационного проекта развития образования….

Александр Александрович Аузан

Экономика / Религиоведение / Образование и наука
История Греко-восточной церкви под властью турок
История Греко-восточной церкви под властью турок

История Греко-Восточной Церкви под властью турокОт падения Константинополя (в 1453 году) до настоящего времениИздательство Олега Абышко Санкт-Петербург 2004Продолжая публикацию собрания церковно-исторических сочинений выдающегося церковного историка, профессора Московской Духовной академии и заслуженного профессора Московского университета Алексея Петровича Лебедева (1845-1908), мы подошли к изданию одного из его самых капитальных научных трудов, до сих пор не имеющего аналогов в русской церковно-исторической науке.Один из критических отзывов о книге профессора А. П. Лебедева «История Греко-Восточной церкви под властью турок» напечатан в известном научном журнале «Византийский Временник». Приведем заключительные слова из этого отзыва: «Книга проф. А. П. Лебедева заслуживает внимания по одному тому, что представляет первый в русской литературе серьезный опыт подробного изучения судьбы Православной Греческой церкви после завоевания Византии турками. Автор воспользовался для своей цели многочисленной иностранной литературой вопроса, весьма тщательно и критически изучил ее и воспроизводит в своем исследовании эту литературу всю сполна, до мелочей включительно. При этом книга написана ясным и простым языком и вполне пригодна для популярного чтения. Проф. А. П. Лебедев настоящим исследованием удачно пополнил целую серию своих работ по истории Греко-Восточной церкви» (1896. Т. III. С. 680).Заново отредактированная и снабженная необходимыми пояснениями для современного читателя, книга адресована всем интересующимся историей Церкви и историческими путями Православия.

Алексей Петрович Лебедев

Религиоведение
История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный
История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный

Обычно алхимия ассоциируется с изображениями колб, печей, лабораторий или корня мандрагоры. Но вселенная златодельческой иконографии гораздо шире: она богата символами и аллегориями, связанными с обычаями и религиями разных культур. Для того, чтобы увидеть в загадочных миниатюрах настоящий мир прошлого, мы совершим увлекательное путешествие по Древнему Китаю, таинственной Индии, отправимся в страну фараонов, к греческим мудрецам, арабским халифам и европейским еретикам, а также не обойдем вниманием современность. Из этой книги вы узнаете, как йога связана с великим деланием, зачем арабы ели мумии, почему алхимией интересовались Шекспир, Ньютон или Гёте и для чего в СССР добывали философский камень. Расшифровывая мистические изображения, символизирующие обретение алхимиками сверхспособностей, мы откроем для себя новое измерение мировой истории. Сергей Зотов — культурный антрополог, младший научный сотрудник библиотеки герцога Августа (Вольфенбюттель, Германия), аспирант Уорикского университета (Великобритания), лауреат премии «Просветитель» за бестселлер «Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии». 

Сергей О. Зотов , Сергей Олегович Зотов

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука