Кармелита. Наследники: лёд и пламя (СИ)

Глядя на него в этот момент можно было прослезиться, искренне поверив всем этим пафосным “бла-бла-бла”. В политике, как и в жизни, Бероев придерживался девиза: “Действуй, пока никто не успел тебе запретить!”, в отдельных случаях использовал другой лозунг: “Назвался правителем – полезай в казну!” В народе эти фразы моментально приобрели афористический смысл. Стоит ли говорить о том, что мудрость приходит с годами, но пользоваться ею порой мешает преждевременный старческий маразм? Да. Стоит ещё добавить: мудрость часто имитируют с помощью эрудиции. С другой стороны: зачем вообще вести споры на подобные темы, ведь как водится, нам, простым смертным, отведена маленькая роль в этом огромнейшем спектакле под названием жизнь, кои ставит некто покруче любого Станиславского, где вряд ли заметят что-то типа «не верю!»

Сделаем же вывод: для успеха на общественно-политическом поприще достаточно иметь хорошие связи и придурковатый вид, раздавая пустые обещания, свято «чтить» законы, создавая которые «могучая кучка» явно не перенапряглась, скорее – распустилась, как хмель, притягивающий миллионы шмелей. У каждого свои проблемы – это и есть суровая правда жизни, пред которой все равны. Итак, предлагаю взглянуть на ситуацию изнутри.

Семья Бероевых: на первый взгляд, вполне «благополучная», с зашкаливающим уровнем материального достатка, безусловно, не без подводных течений. Хранительница очага – Инна Матвеевна, женщина лет сорока пяти, приятной наружности, улыбчивая и ответственная, владелица крупной турфирмы, целомудренная во всех отношениях. Детей у неё, к сожалению, не было, и после первого в жизни брака, она полностью посвятила себя воспитанию Игната, но, привязавшись к нему за несколько лет, так и не добилась взаимного расположения...

Будучи азартным и легко увлекающимся, невыносимо щепетильным, когда дело касалось воспитания, Бероев старший считал, что супругу совершенно нельзя допускать к сыну (к тому единственному, кого он любил больше денег), отсюда возникали постоянные ссоры и головомойки. Между прочим, само слово “семья” для кавказских народов играет первостепенную роль (речь идет только о социально-адаптированных семьях).

Если говорят, что русский (да и не только русский) мужчина должен сделать три вещи: посадить дерево, построить дом и вырастить сына, то истинный кавказец должен только одно: вырастить сына так, чтоб тот смог сам посадить дерево и построить дом! Теория, конечно, во многом расходится с практикой, но ведь все же лучше выбирать из двух зол меньшее...

А. П. Чехов: «По моему мнению, брак и его узы или величайшее добро, или величайшее зло – середины нет. Если боитесь одиночества, то не женитесь…». Брак – это лихорадка навыворот: он начинается жаром, а кончается холодом. В семейном быту главное – терпение. Любовь продолжаться долго не может. Смысл имеет жизнь, прожитая ради других, но самопожертвование только с одной стороны принижает или даже оскорбляет другую… Между любовью и ненавистью испокон веков существует тончайшая грань, которую не стоит считать условной.

Семья (скорее, её составные части) Хабаровых: союз их, впрочем, даже не союз, а кооператив, связанный по типу «Дедка за репку, бабка за дедку». Вы, наверное, сейчас заулыбались, вспомнив старую добрую сказку? Ну, что плохого в том, что один помогает другому?

В случае с Региной это не помощь – это паразитизм, самый настоящий!

Сергей Витальевич – гуманист по натуре, романтик и экстраверт (что, безусловно, делало его более уязвимым), трудоголик и оптимист – человек на вес золота, особенно в непростое коррупционное время! Если не считать того, что его состояние превышало цифры всех вкладов в некоторых банках, то вполне можно говорить о том, что нет худа без добра. Однако при всех его достоинствах имелся и один огромный недостаток – женщины. С женщинами были сложные отношения с ранней юности, когда ещё подростком он задумал переделать этот мир, когда казалось, что размер твоего кошелька неважен, если ты искренне любишь. Первый брак распался уже через месяц после бурной свадьбы, наступил «застой», сменившийся продолжительной депрессией, именно тогда Хабаров осознал горькую правду о разрушающей силе зависти и жадности.