Читаем Карнеги по-русски, или Азбука разумного эгоиста полностью

Настоящий, разумный эгоист самодостаточен, то есть он в большинстве случаев оценивает свое поведение по своим личным, внутренним критериям:

«Я поступаю так потому, что мне хорошо от того, что я чувствую себя хорошим! Но я делаю это не из желания получить одобрение окружающих, но для того, чтобы самому для себя получить это подтверждение». Таким образом настоящий, разумный эгоист оценивает себя не по высказываниям других людей, а по своей внутренней шкале ценностей.

Беда многих из нас в том, что мы оцениваем себя по меркам, установленным другими. А «оценщиков» много, всем не угодить. Поэтому мы судорожно стремимся к признанию, к тому, чтобы нам высказали это вслух. И в результате мы становимся очень зависимы от похвалы, от того, дадут ли нам любви в достаточном количестве? А что, если не дадут?

Такой человек находится на позиции психологического «ребенка», и он очень зависит от других людей. Им очень легко манипулировать: любимый человек чуть нахмурил брови и он… встает на задние лапки!

В рамках альтруистического эгоизма человек не делает плохое из-за боязни санкций. Нравственные и поведенческие ориентиры черпаются им вовне и зависят от капризов окружающих людей. Но когда человек сделает ориентиром себя, свой образ идеального «Я», с которым не совмещается мелкое и грязное, когда человеку стыдно перед самим собой, то он становится настоящим интеллигентом, Гражданином мира! Такой человек никогда не пойдет грабить магазин, даже если в городе выключен свет и его наверняка не поймают. Для такого человека его самоуважение важнее, чем уважение других.

Поэтому настоящий, разумный эгоист будет уважать себя сам за то, что он сделал хорошего в жизни. И ему не нужны подтверждения его «хорошести» извне.

Глава четырнадцатая

Отношение к своим потребностям

Настоящий, разумный эгоист всегда будет ограничивать свои потребности и желания. Только законченный мазохист будет нажираться и напиваться как свинья. Он прекрасно знает, что очень многих людей погубили излишества.

Человек всегда старается идти по пути наименьшего сопротивления при реализации своих потребностей. Правда на его реальные выборы действует не только окружающий его сейчас мир, но и вся история его жизни, все полученные при воспитании правила, по которым он должен действовать сейчас и в будущем.

Естественно, он выбирает в первую очередь самое легкое, — это связано с тем, что ресурсы нашего организма не бесконечны. Человек всегда должен делать выбор в пользу наиболее важной в данный момент потребности. Может быть в дальнейшем это и приведет к неприятностям, но в ситуации выбора человек всегда склоняется или к наиболее легкому пути или к пути, который наиболее быстро приносит непосредственное удовольствие.

Надо думать так, как будто каждый может видеть то, что творится 6 нашей душе.

Сенека

На этом свойстве нашей психики основаны такие «милые» привычки как курение, прием алкоголя, употребление наркотиков. На этом основано то, что люди из двух совершенно одинаковых вариантов своих действий выбирают тот, который начинается более легко.

Кто был в ГУМе, тот знает, что между торговыми линиями на втором этаже есть два вида переходов — сначала вверх на пол-этажа, потом вниз, и сначала вниз, потом вверх. Так вот оказалось, что до 95 процентов людей идут по переходу, который сначала ведет вниз! И если перед пьющим человеком стоит бутылка, то она обязательно положит на обе лопатки страх перед скалкой жены!

В этом мире нет абсолютных истин. Так же как нет ничего изначально вредного. Даже яды в малых дозах становятся лекарствами. А лекарства и полезные вещества в больших количествах начинают приносить огромный вред! Алкоголь в малых дозах приносит только пользу, являясь прекрасным адаптогеном. Но в больших — одно из самых коварных изобретений человека!

Поэтому настоящий, разумный эгоист остановит свою руку, которая тянется или к дополнительному куску торта или к лишней рюмке спиртного. Он знает, что иначе он затратит огромное количество энергии на лечение от алкоголизма или же ожирения.

В какой-то счастливый для себя момент жизни я понял, что должен заставить себя отказаться от сиюминутного удовлетворения своих потребностей ради более стойкого и важного для меня удовлетворения через некоторое время и заключительного удовлетворения жизнью. И у меня нет никакого сопротивления этому запрету, потому что он наложен не ради других, а ради себя! Это мой запрет!

Состояние небольшого дефицита желаемого только благотворно для нашего организма. Даже если оно создано искусственно и специально. Известно, что волк зимой голодным (кожа и кости — в чем душа держится!) пробегает десятки километров в поисках пищи. Казалось бы — откуда берутся силы? А силы ему дает инстинкт выживания, самосохранения. На алтарь жизни бросается все, что не нужно в данный момент. И мы знаем, что лечебное голодание или же разгрузочные дни очень полезны для многих.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология подросткового и юношеского возраста
Психология подросткового и юношеского возраста

Предлагаемое учебное пособие объективно отражает современный мировой уровень развития психологии пубертатного возраста – одного из сложнейших и социально значимых разделов возрастной психологии. Превращение ребенка во взрослого – сложный и драматический процесс, на ход которого влияет огромное количество разнообразных факторов: от генетики и физиологии до политики и экологии. Эта книга, выдержавшая за рубежом двенадцать изданий, дает в распоряжение отечественного читателя огромный теоретический, экспериментальный и методологический материал, наработанный западной психологией, медициной, социологией и антропологией, в талантливом и стройном изложении Филипа Райса и Ким Долджин, лучших представителей американской гуманитарной науки.Рекомендуется студентам гуманитарных специальностей, психологам, педагогам, социологам, юристам и социальным работникам. Перевод: Ю. Мирончик, В. Квиткевич

Ким Долджин , Филип Райс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология / Образование и наука