Читаем Карты Таро в работе психолога полностью

Оптимальная для работы группа шесть—двенадцать человек. Вначале я прошу каждого участника вытянуть карту из полной колоды. Они показывают три уровня проявления архетипического в личности человека:

Ход расстановки:

Запрос. Я спрашиваю заказчика расстановки: «В чем ситуация? Чего ты хочешь?» Слова, которые он выбирает для объяснения ситуации, положение его тела, мимика, жесты, дыхание часто дают доступ к полю.

Описание карты. Заказчик говорит, что он видит на карте, на чем концентрируется. Избегая интерпретаций изображенных символов и образов, он отвечает на вопрос: «Что ты видишь? Какие фигуры и символы обращают на себя твое внимание? Что ты выделяешь в рисунке карты?»

Выбор заместителей, назначение «ролей». На каждый выделенный символ (фигуру) участник выбирает заместителей из числа других участников. Он легко прикасается к каждому и проговаривает ему его роль. Например: «Володя, ты Посох в руках Мага». Затем он показывает каждому участнику, где и как ему встать в расстановке. Пусть выбор заместителей и их места будет спонтанным, интуитивным, без логики и размышлений. Часто, как в начале, так и в процессе расстановки, я сама назначаю заместителей, опираясь на движение поля.

Проживание заместителями состояний, передвижение, проговаривание. На этом этапе расстановки заказчик смотрит на действие со стороны. Тем временем я прошу заместителей вчувствоваться в свои желания, отследить возникшие мысли и эмоции, двигаться так, как сейчас хочется. Расстановка оживает. Заместители обмениваются посланиями друг к другу: «Я чувствую к тебе… Я хочу от тебя…»

Ввод в расстановку заказчика, разрешающий действия и фразы. В определенный момент я иногда прошу всех заместителей проговорить свои послания друг другу одновременно, а заказчика – вслушаться в этот сонм голосов, чувств, требований и выбрать ту фигуру, которая сильнее задевает эмоционально, в которой он чувствует для себя больше энергии, и встать на ее место. Но чаще я сама ставлю заказчика на ту роль, которую я чувствую как «его место». Из этой роли он делает движения, совершает поступки, говорит слова, которые гармонизируют расстановку в целом так, чтобы каждому ее участнику стало хорошо, каждый нашел себе свое место. При этом «хорошее» решение расстановки не всегда связано с «хорошим» самочувствием ее участников, скорее с правильностью, естественностью внутреннего движения, которое принимается всеми.

Завершение расстановки может быть с выводом из «ролей». Заместители при желании освобождаются от ролей также через прикосновения и слова. Например: «Володя, ты не Посох в руках Мага, ты Володя». Он соглашается: «Да, я не Посох в руках Мага, я Володя». Однако часто бывает, что заместитель не снимает с себя роль, осознает неслучайность ее выбора и проживает активизированный опыт, присваивает его себе, интегрируя какую-то собственную часть души.

Завершается расстановка общим шерингом. С заместителями на этом этапе стоит работать глубже, чем с заказчиком расстановки. В групповой работе происходит формирование поля группы. При этом отдельный человек, заместительствуя из расстановки в расстановку в течение трех-четырех часов работы, проживает этап за этапом свою историю, раскрывая и расставляя свой (осознанный или не осознанный) запрос. Этот запрос часто отражен на вытянутой в начале карте. Вопросы, которые я задаю обычно заместителям: «Как ты себя чувствовал в этой роли? Как ты думаешь, почему тебя выбрали на эту роль? О чем это в твоей жизни?» Вопросы к участникам-наблюдателям: «Какие чувства затронула расстановка? Что ты переживал?» Вопросы «заказчику» расстановки я обычно не задаю. В этом процессе важно соблюдать экологический подход и оставить заказчика с тем результатом, который дала расстановка, не тревожить его рассуждением о произошедшем и обратной связью заместителей. Поэтому все обращения заместителей к заказчику во время и после шеринга стоит пресекать и сосредоточиться только на том резонансе, который вызвала роль в душе самого заместителя, на связи этих переживаний с его актуальной проблематикой.

Стоит отметить, что пространство архетипа позволяет одновременно работать с заявленной ситуацией локально и с психикой человека в целом, потому что при работе с системой неизбежно отзываются разные уровни души. Анализ проявлений архетипа на примере одной из расстановок. Клиент – женщина средних лет. Запрос – хроническая боль в горле. Достает из полной колоды Аркан Повешенный, акцентирует внимание на «сияющей голове» и «ногах». В ходе расстановки архетип проявляется на несколько уровнях:

• физический уровень – запрос – хроническая боль в горле;

• уровень субличностный – отрицание женской части своего «Я»;

• уровень семейный – многолетняя обида на мужа;

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апокрифический Трансерфинг
Апокрифический Трансерфинг

Все, о чем пойдет речь в этой книге, покажется вам необычным, нехарактерным для эзотерики и даже не имеющим отношения к Трансерфингу как технике управления реальностью. Но возможно, именно это позволит вам окончательно проснуться в сновидении наяву и увидеть: кто вы, где находитесь и зачем вы здесь.Эта информация, несмотря на ее кажущуюся простоту, еще более закрыта для широкой публики, чем любые тайные знания. Поэтому данное направление в Трансерфинге можно считать эзотерическим в самой эзотерике.Если вы сделаете решительный шаг из общего строя, то окажетесь за пределами матрицы. Вы начнете делать многое совсем не так, как все остальные, и у вас появится то, чего нет у других. Сначала то, что будете делать вы, удивит вас. Затем вы начнете удивлять, обескураживать и даже раздражать окружающих. А потом окружающие, глядя на то, что происходит с вами, будут брать с вас пример.

Вадим Зеланд

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Судьба и Я
Судьба и Я

Когда Рами Блекта, известного ведического астролога и мастера альтернативной психологии, проводящего семинары во многих странах мира и хорошо владеющего пером, спросили: «Почему вы не напишите свою книгу?» – он ответил: «Уже написано и дано свыше столько замечательных книг, что можно к ним добавить? На мой взгляд, людям сейчас больше нужна помощь в их практической реализации». И на протяжении многих лет, отвечая на письма и вопросы конкретных людей, он смог изменить судьбы сотен людей к лучшему во всех отношениях. И, что больше всего удивляет, не только тех, кто задавал вопросы, но и других людей, которые прочитали его ответы. Ибо в своих ответах он опирается на мудрость многих великих мастеров, знание ведической астрологии и альтернативной психологии и, конечно же, на свою интуицию. Все это в совокупности позволяет решить любую проблему. А так как проблемы у людей во многом схожи, то, читая эту книгу, каждый может найти именно то, что ему нужно.Идея издания этой книги принадлежит ученикам Рами Блекта. Мы уверены, эта книга поможет Вам обрести то единственное, что мы сможем накопить в этой жизни – Любовь.

Рами Блект

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика