Как уже упоминалось, все арестанты, находящиеся в тюрьме, всегда делились на две категории. Первую составляли «черные», то есть воры, блатные, ступившие на воровской ход и живущие по понятиям криминального мира. Впрочем, эти люди никогда не называли себя блатными. Они предпочитали слово «бродяга» – ничего не значащее, вроде обычное для тех, кто не знал, что это такое. А для тех, кто знал, было понятно, что бродяга – это блатной, профессиональный преступник. Тюрьма для него была родным домом. Бродяги даже радовались каждой отсидке – потому что она позволяла продвинуться по иерархической лестнице, ведь без отсидки шанс занять высокое положение равнялся нулю.
Ко второй категории относились впервые совершившие преступление, к примеру, на бытовой почве, попавшие в тюрьму по пьянке, жадности, глупости, то есть обычные, нормальные люди, для которых заключение стало страшным ударом судьбы. К таким как раз и относился Володя, и, как он заметил, таких было большинство.
Две эти категории получали в тюрьме звания «блатные» и «мужики». Сосновский попал в категорию «мужиков» и сразу понял, что главное правило – это вести себя пассивно, осторожно, почти приспособленчески, внимательно присматриваясь к чужому для себя миру, стараясь никого не трогать и как можно меньше разговаривать.
Первая же категория, блатные, как раз и поддерживала порядок. Они вели себя достаточно активно, сохраняя понятия воровского мира и за счет этого управляя всеми остальными, простыми заключенными – «мужиками».
Когда Володя попал в камеру, он был удивлен царящей там атмосферой – порядок поддерживался по понятиям, а потому все заключенные вели себя достаточно тихо и мирно. Никто не мог ничего отнять у другого угрозой, силой, хитростью, никто не дрался, и, как ни показалось это ему странным – в камере даже редко звучал мат, потому что все конфликты разруливались на начальной стадии и не переходили в острую фазу.
Это был справедливый порядок – если бы его не было, 17 человек, набитых в узкую клетушку, быстро бы перегрызли друг другу горло. За удар можно было лишиться не только здоровья, но и чести. Именно в таком порядке. Принцип возмездия соблюдался достаточно строго. Если вор, контролирующий тюрьму, мог спросить с беспредельщика, но не спросил, то спрашивали с него, и он рисковал потерять положение и авторитет за чужой проступок.
К своему удивлению, буквально сразу Володя понял, что под запретом был не только удар, но и простая матерная фраза: «да пошел ты на…», в повседневной жизни используемая сплошь и рядом. Говорить так было нельзя, эта фраза считалась страшным оскорблением. За нее можно было ударить. В этом случае удар разрешался и был даже необходим – чтобы отстоять свою честь. Эта фраза всегда воспринималась буквально – то есть человек называет другого «петухом» – заключенным из самой низшей касты, который принудительно или добровольно занимается мужеложством. По понятиям обидчика было необходимо ударить – это считалось страшным оскорблением. Иначе тот, кто не ответил, сам рисковал попасть в презираемую касту.
Поэтому сразу, с первых же часов пребывания в камере Сосновский понял самые простые и важные правила поведения, придерживаясь которых, можно было выжить и даже сохранить свое достоинство: ничего не воровать, не отнимать, не забирать у другого – красть в камере у других заключенных нельзя.
Категорически нельзя бить кого-то – все вопросы и претензии должны быть разведены только старшим блатным по понятиям. Единственным исключением, за которое нужно было ударить, являлось оскорбление: «да пошел ты на…» или подобные матерные выражения. Поэтому отсюда следовало другое правило: материться в тюрьме нельзя. Любое оскорбление может быть понято буквально, и за него придется ответить.
Вообще – произнося любое слово, надо быть готовым держать за него ответ и ничего не утверждать, не имея на то оснований. Болтать впустую – себе дороже. Чем меньше болтаешь, тем тебе и лучше.
Все эти правила идеально соответствовали характеру Володи. Он был абсолютно честен, воровство внушало ему отвращение просто на физическом уровне. За всю свою жизнь он ни разу не взял ничего чужого – даже в детстве не отнимал конфет у сверстников. Чтобы взять что-то, украсть – такого просто не могло произойти! К тому же сокамерники внушали ему страшное отвращение – такое же, как и их еда и вещи.
Бить? Сосновский никогда не лез в драку и не распускал рук. Да и не был он так физически силен, чтобы решать проблему кулаками. Драка в его сознании была прерогативой простонародья, а так опуститься Володя просто не мог. Он считал это немыслимым.
Точно так же, как драку, Володя ненавидел мат. Еще и до тюрьмы он был твердо убежден, что ругаться либо тупо бравировать матерными словами – это неискоренимый признак низменности. Мат в разговоре – это то, что превращает человека в быдло, в дешевку, причем со стремительной скоростью. К тому же подчеркивает низкое происхождение не только его, но и родителей, которые не сумели его воспитать.