Читаем Каула Тантра Санграха полностью

67-71. Десять махавидий должны почитаться согласно предписаниям традиции. О Прекрасная, в восточной амнае махавидья - Калика, Сиддха-видья - Вани, Видья - мантра Куллуки, Упавидья - Курукулла, а Шива - Махакала. Бхайрава [в ней] зовется Калабхайравой, Ганеша - Вакратундой, а кшетрапала - Антакой. Деви [здесь] - Махасиддхешвари (видимо, тождественна Сиддхайогешвари, покровительнице трики), [граха - Сурья,] йогини - Чара-виграха, дикпала - Индра, а Вишну называется Кришной - это основные [аспекты] этой [видьи].

72-75. [Описанная Видья] Калики - в Кади-краме, а в Ходи - Великая Владычица Чхиннамаста. О Богиня, Владычица богов! Сиддха-видья [там] - Ваджрешвари, [Видья -] Каларатри, Упавидья - Агхорамукхи, Шива - Карала, Бхайрава - Кродхасья, Ганеша - Гаджанана, Кшетрапала - Махадева, йогини - Каулини, граха - Раху, дикпала - Вахни (Огонь). Вишну именуется Нрисимхой, а Брахмачари [там] - Шарабха - это основные аспекты [этой Видьи], достижимой через восточную амнаю.

76. В восточной амнае - две Видьи, [в ней] явлены две традиции. Соединением этих двух традиций достигается [сиддхи] во всех ампаях.

77-79. Опишу мантры божеств восточной амнаи. Вначале - двадцатидвухслоговая мантра Дак-шина-Кали: krIM krIM krlM hUM hUM hrIM hrIM dakShiNe kAlike krIM krIM krIMhUM hUM hrIM hrIM rnAhA - эта мала -мантра дарует и наслаждение, и освобождение.

80-82. Великая однослоговая мантра Богини Речи - aiM. О Всевышняя, трехслоговая куллука, дарующая все сиддхи - AM kroM kShrauM. Восьмислоговая мантра: ОМ kurukullA hrIM swAhA.

83. Мантра Махакалы: huM huM mahAkAla praslda praslda hrIM hrIM swAhA.

84. Великая мантра Калабхайравы:

кош-ларнаоа-тантра

kaM kAlabhairavAya патаН.

85-87. Мантры Вакратунды, Антаки и Махасиддхешвари: vakratuNDAya hUM\

kaM antakAya namaH\

ОМ vreM mahAsiddheshvaryai патаН.

88-89. Мантра Сурьи:

ОМ AM shrIM haMgrahAdhirAjAya AdityAya namaH.

90. О Возлюбленная моей жизни, великая мантра Индры: ОМ iM indrAya патаН.

91-92. О Владычица, великая шестнадцатислоговая мантра Шри Кришны, исполняющая все желания:

ОМ hrIM kllM aiM kllM sauH hrIM raM rAdhAkR 'iShNAya hUMswAhA.

93-96. Мантры Чхиннамасты, Ваджрешвари, Каларатри и Агхорамукхи:

ОМ hrIM shrIM chhinnamastake phaTswAhA;

ОМ hrIM vajreshvaryai swAhA;

OM aiM hrIM kllM kaM kAlarAtryai namaH;

OM aghoramukhyai namaH.

<...>

102-109. Мантры Каулини-йогини, Paxy, Агни, Нрисимхи и Шарабхи:

aiMplUM kaulinyai патаН;

ОМ krIM krIM vada vada TaM Ta-NkadhAriNe rAhave raM hrIM shrIM bhaiM swAhA;

raM agnaye namaH;

OM kShrauM nR^isiMhAya nArasiMhlsahitAya namaH;

OM kheM khAM khaM phaT prANagrahAsi prANagrahAsi huMphaT sarvashatrusaMhAraNAya sharabhashAluvAya pakShirAjAya huMphaT swAhA.

<...>

112-115. Основная в южной амнае - Махавидья Тарини, Сиддха-видъя [там] - Гаури, Видья -Мангала, Упавидья - Малини, Шива - Акшобхья, Ватука - Бхайрава, Ганадхьякша - Ганеша, кшетрапала - Артхаваха, йогини - Агхора, граха - Чандра, дикпала - Яма, Вишну - Рама - это основные одиннадцать божеств.

116-119. О Великая Владычица, [в Хади же -] Махавидья - Дхумавати, Сиддха-видья - Джваламукхи, видья - Бхеда, упавидья - Тварита, Шива - Агхора, Бхайрава - Унматта, Ганеша - Экаданта, кшетрапала - Дамара, йогини - Ратна-мала, граха - владыка, Шани, дикпала - Ниррити, Вишну - Вараха, а брахмачари - Хануман.

120. Это основные божества южной амнаи, о Прекрасноликая! Послушай, любимая, я скажу их мантры.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм