Читаем Каула Тантра Санграха полностью

121-127. Мантра Тары из пяти с половиной слогов: ОМ hrIM strIM hUMphaT, двенадцатислоговая мантра Гаури - ОМ hrIM shrIM glauM hauM devi gauri gaM swAhA; восьмислоговая мантра Мангалы - ОМ таМ ma-NgalAyai пата.Н\ великая мантра Малини - sauM; а мантра Акшобхьи -daM akShobhyAya патаН, о Богиня. Тридцатислоговая мантра Ватуки: ОМ hrIM vaTukAya kShrauM kShrauM ApaduddhAraNAya kuru kuru vaTukAya hrIM vaTukAya swAhA.

<...>

ediHgi-gcteHdgvmc>3

130. Мантра йогини:

OM veM raM [a]ghorAyai namaH.

<„>

133. Мантра Рамы:

ОМ г AM shrIM sltArAmAya патаН.

134-137. Мантры Дхумавати, Джваламукхи, Бхеды и Твариты:

ОМ dhUM dhUM dhUmAvatyai патаН;

ОМ hrIM shrIMjvAlAmukhi huM phaTswAhA;

OM hrIM shrIM hrIM aiM kllM sauH bheDA bhagavati haMsarUpiNi swAhA;

OM hrIM huMprIM hUM hrIM phaT.

<...>

142-143. Мантры йогини и Шани:

ОМ RAIM ratnamAlAyai патаН;

ОМ hrIM shrIM grahachakravartine

shan[a JishcharAya kllM aiM hrIM swAhA.

<...>

148-156. О Любимая, в западной амнае главная - махавидъя Шри-видья, Всевышняя. Сиддха-видъя - Бхавани, видъя - Видьяраджни, упавидья - Брахмапара, Шива - Раджараджешвара, Бхайрава - Аситанга, Ганеша - Харидра-гананаяка, кшетрапала - Индрамурти, йогини - Сундари, граха -гуру, дикпала - Варуна, Вишну - Парашурама, всегда пребывающий в брахмачарье.

В Хади - [Махавидья -] Багала, Сиддха-видья - Прать янгира, видья - Прабхакара, упавидья - Вагвадини, Шива -Трьямбакешвара, Бхайрава - Бхишана, Ганеша - Вигхнара-джа, кшетрапала - Рипусудана, йогини - Амбика, граха - Бхаума (Марс), дикпала - Ваю, Вишну - Курма и Картавирья Арджуна. Это основные божества западной амнаи.

157-158. Шестнадцатислоговая мантра Шодаши (Шри-видья): shrIM hrIM kllM aiM sauH OM hrIM shrIM ka-5 ha-6 sa-4 sauH aiM kllM hrIM shrIM (собственно, сама мантра Шодаши не разглашается, на нее только намекают начальные буквы трех ее частей).

<...>

175-178. Мантры Багалы и Пратьянгиры:

ОМ hllM (bhagavati phaT] bagalAmukhi sarvaduShTAnAM vAchaM mukhaM padaM stambhaya stambhaya jihvAM kllaya kllaya buddhiM nAshaya nAshaya hllM OM swAhA;

hrIM tfAM kalpayanti no.arayaH krUrAM kR^ityAM vadhUmiua tAM brahmaNA apanirNudmaH pratyakkartAramR'yichchhatu.

<...>

192-195. В северной амнае Махавидья - Гириджа, Сама Бхуванешвари. Сиддха-видья - Аннапурна, видья - Парамешвари, упавидья - Варуни, Шива - Парамсшвара, Бхайрава - Руру, Ганеша - Ганапати, кшетрапала - Улка, йогини - Мадана, граха - Бхригу (Венера), дикпала - Кубера, Вишну - Вамана.

196-199. О Возлюбленная, [в Хади -] Маха-видъя - Матанги, Сиддха-видъя - Вашини, видъя - Шарика, упавидъя - Кубджика, Шива - Махеша, Бхайрава - Чанда, Ганеша - Винаяка, устранитель всех препятствий, кшетрапала - Рактапани, йогини - Экавактра/Аштавактра, граха - Будха, дикпала - Ишана, Вишну - Вамадева/Кумара, брахмачари.

200-201. Мантра Бхуванешвари, Чакрешвари среди Видий, дарующей знание джнянинам:

ОМ hrIM shrIM kllM

shrlbhuvaneshvaryai namaH.

220. Мантра Кунджики (Кубджики):

ОМhrIMprIMku-njike devi krlM brIM hrIM ThaH swAhA.

221. Мантра Махеши - OM namaH shivAya.

<...>

229-232. О Благая, в верхней амнае Махави-дья - Бхайрави, Сиддха-видъя - Дурга, видъя -Киратини, упавидъя - Ашварудха, Шива - Куккутешвара (Айяппа), Бхайрава - Самхара, Ганеша - Уччхишта, кшетрапала - Ушмада, йогини - Раудри Деви, граха - Кету, дикпати - Брахма, Вишну - Маться. Вот, о Всевышняя, основные Божества, достигаемые через верхнюю амнаю.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм