Кавказская Албания - Лезгистан. История и современность

В этом же, 1231, году начался второй поход монгольских войск на Кавказ. Они разграбили Марату и захватили Тебриз. Преследуемый монголами Джамал-ут-Дин скрылся в Курдистане, где и погиб близ города Диарбекира [10]. В 1235 году монголы осадили Гянджу. Жители ее отказались сдаться и героически защищали город. При помощи стенобитных орудий нападавшие разрушили стены и город. Когда это удалось монголам, на улицах завязались кровопролитные бои. Население сжигало свои дома, имущество, чтобы не достались врагу. Монголы разгромили город и перебили большинство жителей. Оставшиеся в живых обращены в рабство. На протяжении четырех лет Гянжда представляла собой руины [2].

Один за другим после героической обороны пали и были разрушены Ани, Каре, Тифлис, Шемаха. В 1239 году такая же участь постигла и Дербент. При штурме было разрушено много башен и бойниц вдоль крепостной стены. В самом городе завоеватели разрушили замечательные памятники древнего искусства лезгиноязычных народов.

Дербент превратился в стоянку монгольских войск. Отсюда они вторглись в горные районы Восточного Кавказа. "Путь монгольских войск из Дербента в Кумух, — пишет проф. А.Шихсаидов, — лежал через лезгинские районы по маршруту: Дербент-Табасаран-Касумкент-Хив (или Курах)-Рича-Чираг-Кумух" [9].

В 1239 году монголы дотла разрушили -агульское селение Рича. В селе сохранилась надпись на камне об упорных боях местного населения против завоевателей: "…Истинно, войска проклятых татар, — да лишит их поддержки Аллах, — пришли в Ба-бал-Кист Рича, когда оставалось десять дней до конца месяца раби'аль-авваль. И сражались с ними жители Рича до середины месяца раби'ал-ахир в шестьсот тридцать седьмом. Затем приказал Сабаджи ибн Сулейман построить эту крепость в месяце зуль-хиджа, один из месяцев шестьсот тридцать восьмого года" [9].

Таким образом, жители сел. Рича примерно в течение 25 дней, а именно с 20 октября до 14 ноября 1239 года, сражались с монгольскими завоевателями. Разъяренные монголы разрушили не только мечеть, но и селение до основания" [9].

Перевод текста на рис. 5.2.:

(1) Во имя Аллаха, милостивого, милосердного. Аллах! Аллах! Аллах!

(2) Пришло войско татар, — да не будет им от Аллаха большего предела!

(3) в Баб ал-Кист Риджу, когда оставалось от месяца

(4) раби ал-аввал десять дней. Затем воевали с ними жители Риджи.

(5) до середины раби ал-ахира года тридцать семь

(6) и шестьсот (т. е. шестьсот тридцать седьмого). Потом построить эту крепость приказал Сабадж.

(7) б. Сулайман в месяце зи-л-хиджжа, (одном) из месяцев года.

(8) шестьсот тридцать восьмого.

В ряде населенных пунктов, — пишет проф. А.Шихсаидов, — по которым пролегал путь монгольских войск из лезгинских районов через Рича в Кумух, сохранились предания о мужественной борьбе местных жителей против монгольского нашествия. В 6 км к северу от современного селения Чираг, рассказывают старожилы, было расположено селение, которое также называлось Чираг. Когда пришли монголы, жители укрепились в мечети и не желали допустить завоевателей. Мечеть была разрушена, как и селение, а жители вынуждены переселиться и построить селение на новом месте. Через несколько лет монголы разрушили и это селение, после чего оставшиеся в живых поселились на новом месте и построили селение на месте современного Чирага. На месте первого селения сохранились могилы, которые местные жители называют могилами "шахидов" [9].

"Пребывание монгольских войск во внутренних районах Восточного Кавказа было, очевидно, — пишет проф. А.Шихсаидов, — кратковременным. По сообщению "Тарих-и Дагестан", вскоре после описанных выше событий, монгольские войска вернулись в Дербент. Правитель Рича принял ряд мер, рассчитанных на то, чтобы не допустить повторного нападения со стороны монгольских войск. Этим объясняется строительство крепости Сабаджем ибн Сулейманом летом 1241 года, т.е. через полтора года после монгольского нашествия. В 1250 году, согласно надписи из сел. Рича, была восстановлена ричинская мечеть [9]. Власть монголов в горах не утвердилась и в последующее время. Об этом свидетельствуют не только указанные выше надписи (о восстановлении мечети), но также сообщение Рубрука, относящееся к 1253 году, о том, что аланы и черкесы борются против татар и что "некие сарацины, именуемые ластами (имеются в виду лезгины), равным образоом не подчинены татарам" [10]. Таким образом, к 1256 году, т.е. к началу образования государства ильханов (хулагидов), под властью Золотой Орды находилась только узкая прибрежная полоса вместе с Дербентом и его районом. Основная же часть Восточного Кавказа оставалась независимой.