Кавказская Албания - Лезгистан. История и современность

Во второй половине XV в. возросло значение Ардебильского феодального владения. Им управляла династия Сефевидов, которая вела свое происхождение от шейха Сефи ад-Дина, жившего в 1254-1334 гг. Для укрепления своих позиций сефевиды стремились сделать учение шиизма государственной религией в суннитском государственном образовании Ак-коюнлу.

С середины XV в. сефевиды активизировали свою политику, стараясь подчинить соседние Албанские земли. Сефевидский шейх Джунейд (1447-1456 г.г.) заключил союз и породнился с Узун-Хасаном. Этот союз был направлен против Кара-коюнлу. Джунейд попытался захватить Ширван и земли Самурской долины. В 1456 году на берегу реки Самур произошло сражение между войсками Джунейда и лезгинами. Джунейд потерпел поражение и был убит.

После смерти Джунейда во главе шиитов стал его сын — шейх Хайдар. Хайдар продолжал завоевательскую политику своего отца. Он тоже породнился с Узун-Хасаном, взяв его дочь в жены. При Хайдаре его приверженцы начали носить на голове чалму с лвенадцатью красными полосками в честь лвенадцати шиитских имамов. И тогда же шиитские мюриды и приверженцы Хайдара стали называться кызылбашами, т.е. красноголовыми.

Хайдар страстно хотел отомстить за смерть отца. Поэтому, собрав большое войско, он вскоре двинулся на север.

Первый неудачный поход на Ширван он совершил в 1483 году. В 1487 году поход оказался более удачным: в Ардебиль Хайдар привез награбленные богатства и большое количество пленников. Третий поход на север он предпринял в 1488 году. Переправившись через Куру, он быстрым маршем, разрушая встречные города и села, форсировал Самур и остановился у стен Дербента. Сопротивление дербентцев вынудило Хайдара отступить в Табасаран. В июле 1488 года здесь произошло кровопролитное сражение между кызылбашами, с одной стороны, табасаранцами и лезгинами — с другой. В этом сражении шейх Хайдар был убит. Так бесславно закончил и этот кызылбашский шейх.

В государстве Ак-коюнлу лишь при правлении одного из сыновей Узун-Хасана — султана Иакуба (1478-1490 гг.) жизнь протекала относительно спокойно [5]. В дальнейшем началась полоса междоусобных войн за власть между различными группами кочевой знати. Всего два года смог удержаться у власти в Тебризе сын Иакуба Бай-сунгур (1490-1492 гг.). В мае 1492 года на престол в Тебризе сел один из внуков основателя государства Ак-коюнлу Кара-Иулу-ка-Рустамбек (1492-1497 гг.). Однако он был разбит Геде-Ахмедом, а последний погиб в борьбе с мятежниками в 1497 г. После его гибели началась борьба за власть между сыновьями султана Иакуба — Мурадом, Альвендом и Мухаммедом, приведшая к развалу государственного образования Ак-коюнлу.

5.4. ГРАБИТЕЛЬСКАЯ ХОЗЯЙСТВЕННАЯ ПОЛИТИКА ТЮРКОВ И ТАТАРО-МОНГОЛОВ

Тюркское и татаро-монгольское иго надолго задержало развитие производительных сил Лезгистана. Города и села, разрушенные завоевателями, длительное время представляли собой руины. Сельское хозяйство, ремесло и торговля пришли в упадок. Только на рубеже XIII — XIV вв. наметилось некоторое оживление экономики страны.

Главными органами управления при Хулагидах были центральные ведомства — диваны, которыми руководили визири. Территория государства делилась на военно-административные округа, называемые туменами или нахаиями.

Правящую верхушку державы Хулагидов составили четыре основные группы: эльханы я члены династии, военно-кочевая знать высшее мусульманское духовенство и местные феодальные владетели [2].

Монгольская верхушка захватила большое количество земельных угодий Лезгистана (Албании). Помимо угодий дивана, в собственность хулагидского государства, эльханов и их родственников перешла и значительная часть пашен, пастбищ и садов, принадлежащая местным феодалам.

В XIII — XIV вв. на завоеванных землях активно использовался институт икта. Пожалованием этих земель эльханы вознаграждали своих военачальников и должностных лиц. Много иктадаров было в районах низменного Карабаха, муганской степи, Ширвана [2].

Часть земель оставалась у крестьянской общины (джамаат). Время от времени она производила переделы пахотных участков. Пользование пастбищами было совместным. В XIII — XV вв. отмечается дальнейшее усиление феодальной зависимости крестьян-общинников.

Монголы уничтожили в Лезгистане оросительные системы и многие плодородные пашни превратили в пастбища.

Горные районы Восточного Кавказа не так страдали от опустошительных нашествий завоевателей, но и здесь хозяйства терпели большие убытки. В период монгольских завоеваний горское крестьянство было лишено возможности свободно общаться с равнинными районами и пасти свой скот на зимних пастбищах плоскости.

Поземельный налог харадж взимался натурой. По данным историка начала XIV в. Вассафа [2], при первых Хулагидах харадж равнялся 70 проц. урожая хлебов и надбавка к налогу (фар) — 10 процентам.