Арабский путешественник Ибн Баттута (1304–1377) в рассказе «Подарок наблюдающих диковинки городов и чудеса путешествий» указывал: «…Одна из привычек его [хан Узбек] та, что в пятницу после молитвы он садится в шатёр, называемый золотым шатром, разукрашенный и диковинный. Он из деревянных прутьев, обтянутых золотыми листками. Посредине его деревянный престол, обложенный серебряными позолоченными листками; ножки его из чистого серебра, а верх его усыпан драгоценными камнями. Султан садится на престол; с правой его стороны – хатунь Тайтуглы, и рядом с ней хатунь Кабак, а с левой стороны – хатунь Баялунь, и возле неё хатунь Урдуджи. У подножья трона стоит справа (старший) сын султана, Тинабек, а слева второй сын его, Джанибек. Перед ним сидит дочь его Иткуджуджук. Когда приходит одна из них [хатуней], то султан встаёт перед ней и держит ее за руку, пока она всходит на престол. …Каждая хатунь их ездит в арбе; в кибитке, в которой она находится, навес из позолоченного серебра либо из разукрашенного дерева. Лошади, которые везут арбу её, убраны шёлковыми позолоченными покровами. …На голове хатуни – бугтак, т. е. нечто вроде маленькой короны, украшенной драгоценными камнями, с павлиньими перьями наверху. На ней шёлковая одежда, усыпанная драгоценными камнями, вроде мантии, какую одевают византийцы…
»{205}Европейским дамам подобные украшения стали доступны не ранее XVI века. И уж совсем неизвестны были этим дамам тонкости соблюдения личной гигиены, какие существовали в Золотой Орде. В средневековой Европе вплоть до XVII в. женщины вообще редко мыли тело, считая это вредным для здоровья! В целях нейтрализации неприятных запахов, исходящих от тела, изобретались разного рода притирки – «парфюм». Об общественных каменных банях с подогревом полов, какие строились в городах Золотой Орды (например, обнаруженные археологами останки «Красных палат» в Булгаре, бани Селитренного городища в Сарае, Мохше, Укеке и др.) в Западной Европе и не помышляли! Там даже вначале XIX в. считали, что от частого мытья может пострадать потомство…
Среди гражданских общественных построек городов Золотой Орды бани занимали довольно значительный процент{206}
. Популярность общественных бань объяснялась еще и тем, что они становились своеобразными клубами, где посетители проводили много времени{207}.Только после бесславных крестовых походов европейцы благодаря тюркам… начали мыть руки перед употреблением пищи, и многие-многие другие ценности материальной и духовной культуры тюрков были ими заимствованы
[35].
Общественная баня «Белая палата» г. Болгара.