Читаем Кельтские мифы. От короля Артура и Дейрдре до фейри и друидов полностью

Эмайн Маха: престол королей

В Ульстерском цикле крепость Эмайн Маха служила королевской резиденцией мифического короля Конхобара, священным местом собрания, где проходила церемония вступления на престол правителей Ульстера. Но археологические свидетельства показывают, что это место уже за столетия до Раннего Средневековья имело большое символическое значение, поскольку оно отождествляется с древним укрепленным центром железного века Наван в графстве Арма. Здесь в 94 году до н. э. (мы знаем это так точно благодаря дендрохронологической датировке строительного материала) на возвышении была построена огромная круглая храмовая структура из дуба с высоким центральным столбом, который виднелся за много миль. Крыша была соломенной, и все здание вскоре после постройки было преднамеренно сожжено, возможно, принесенное в жертву небесным богам.

Рис. 53. Крепость Наван (реконструкция), графство Арма

По соседству в долине лежало небольшое озеро Лохнашад, в которое в качестве религиозного подношения были сброшены четыре красиво украшенных церемониальных бронзовых трубы. Возможно, они использовались в ритуале, который сопровождал разрушение храма, послужив, таким образом, дополнительной жертвой. Очевидно, что крепость Наван датируется гораздо более ранним периодом, чем мифическая Эмайн Маха, но археологические исследования продемонстрировали долгую жизнь этого места как церемониального центра, существовавшего более тысячи лет. Особенно важна одна находка из железного века Навана – череп берберской обезьяны (магота), вероятно привезенный из Северной Африки в качестве великолепного экзотического подарка правителю Навана.

Рис. 54. Бронзовая церемониальная труба железного века, одна из четырех ритуальных труб, найденных в озере возле крепости Наван

Богиня Маха разделяет некоторые свойства Медб, но самая яркая ее особенность – тройственность образа, которая связывает Маху с боевыми фуриями Морриган и Бадб. Как и Медб, Маха была богиней власти, и один из величайших королевских центров Северной Ирландии, Эмайн Маха, назван в ее честь. Маха представлена в легендах как персонаж «три в одном». Каждая из трех частей имеет свое происхождение, но вместе они составляют одну многогранную личность. Все три Махи, однако, были явно связаны с властью, плодородием земли и служили персонификацией самой Ирландии. Одна, как Медб, была воительницей-королевой, другая – женой короля Немеда и пророчицей (имя короля важно, поскольку происходит от кельтского слова неметон, что означает «священная роща»), третья – самая сложная и интересная – богиней, вышедшей замуж за смертного человека по имени Круннху.

Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Культура

Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»
Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»

Захватывающее знакомство с ярким, жестоким и шумным миром скандинавских мифов и их наследием — от Толкина до «Игры престолов».В скандинавских мифах представлены печально известные боги викингов — от могущественного Асира во главе с Эинном и таинственного Ванира до Тора и мифологического космоса, в котором они обитают. Отрывки из легенд оживляют этот мир мифов — от сотворения мира до Рагнарока, предсказанного конца света от армии монстров и Локи, и всего, что находится между ними: полные проблем отношения между богами и великанами, неудачные приключения человеческих героев и героинь, их семейные распри, месть, браки и убийства, взаимодействие между богами и смертными.Фотографии и рисунки показывают ряд норвежских мест, объектов и персонажей — от захоронений кораблей викингов до драконов на камнях с руками.Профессор Кэролин Ларрингтон рассказывает о происхождении скандинавских мифов в дохристианской Скандинавии и Исландии и их выживании в археологических артефактах и ​​письменных источниках — от древнескандинавских саг и стихов до менее одобряющих описаний средневековых христианских писателей. Она прослеживает их влияние в творчестве Вагнера, Уильяма Морриса и Дж. Р. Р. Толкина, и даже в «Игре престолов» в воскресении «Фимбулветра», или «Могучей зиме».

Кэролайн Ларрингтон

Культурология

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука