Читаем Кем был Гитлер в действительности полностью

Коммунистическая партия Германии предостерегает немецкий народ от иллюзий, будто гитлеровский режим будет проводить такую политику, которая отвечала бы только интересам немецкого народа Гитлер заключил пакт о ненападении с Советским Союзом только в силу затруднительного положения, вызванного сложной ситуацией. Весь немецкий народ должен быть гарантом соблюдения пакта о ненападении между Советским Союзом и Германией. Только если немецкий народ сам возьмет в свои руки судьбу нации, мир будет обеспечен. Полагайтесь лишь на ваши собственные силы!..

За свободную Германскую Республику, в которой немецкий народ сам будет определять слою судьбу!

От немецкого рабочего класса« единственной сплоченной силы, которая способна свергнуть нацистский режим, зависит теперь будущее Германии. Он решит эту задачу, если только восстановит свое единство. На коммунистах и социал-демократ тех лежит ответственная задача выковать это необходимое единство немецкого рабочего класса. Тогда под его руководством в совместной борьбе против режима диктатуры объединится в едином антифашистском фронте весь трудовой народ, крестьянские массы в деревнях, средние сдои в городах. Это — единственный путь, на котором может быть ликвидирована власть поджигателей войны и с помощью народной революции сметен с лица земли нацистский режим. Только так пробьет час свободы для Германии и мира во всем мире».

Цит. по: История немецкого рабочего движения, т. 5, Берлин, 4966, с. 520—521.

* * *

В. Реккерт: Столь активно фальсифицировавшийся реакцией пакт о ненападении между такими разными партнерами имел большой политический вес и положительные результаты.

К. Бахман: Я бы хотел перечислить некоторые из них. Советский Союз выиграл передышку. Красной Армии, приступившей к перевооружению, требовалась еще пара лет для модернизации оружия и снаряжения. Для КПСС было очевидным намерение Германии напасть на Советский Союз, однако не было ясности насчет момента нападения, которое она и стремилась оттянуть.

Японские милитаристы были вынуждены пересмотреть свои планы нападения на Советский Союз.

Англо-французским деятелям мюнхенской политики умиротворения не удалось сразу же направить агрессию Гитлера против Советского Союза.

Англия, США, всего 60 капиталистических государств должны были после вероломного нападения гитлеровской Германии на Советский Союз пойти под мощным давлением своих народов на военный союз с СССР, на создание антигитлеровской коалиции. Так руководство Советского государства своей продуманной, рассчитанной на весьма длительный период политической стратегией умело использовало противоречия между агрессивными силами империализма, чтобы создать политические предпосылки для победы над самым сильным агрессором того времени.

<p>Раздел Польши?</p>

В. Реккерт: Часто задается вопрос: почему Советский Союз в те дни ввел войска в восточные области Польши?

К. Бахман: Германский вермахт напал на Польшу 1.IX.1939 г. Вторая мировая война началась. Хотя Англия и Франция и объявили войну Германии, однако они и пальцем не пошевельнули, чтобы помочь Польше. Польская армия была разбита, правительство покинуло страну.

Войска Советского Союза дошли до линии Керзона в принадлежавших тогда Польше областях Западной Украины и Западной Белоруссии — в то время польского государства уже не существовало, и эти области могли быть захвачены армиями Гитлера. Они были отняты Польшей в 1920 г. у молодого Советского государства, измотанного империалистической и гражданской войнами. Вступление Советского Союза на территорию Польши в сентябре 1939 г. имело целью спасти миллионы белорусов, украинцев и поляков от фашистской тирании.

В. Реккерт: Уже в первые дни выявилось не только то, что война, развязанная гитлеровской Германией, сама по себе преступна, но и то, что она ведется агрессором преступными методами.

К. Бахман: Между войной, ее целями, ведением войны и оккупационным террором существовала внутренняя связь. Режим убийц, установленный сначала в Польше, а потом подвергший и другие народы Европы грабежу и истреблению, возник не случайно. Варварство фашистской идеологии, включая официальную военную доктрину, варварство, которое сразу стало явным военным преступлением и преступлением против человечности, выражало безудержное стремление германского империализма к мировому господству. Недопустимо поэтому говорить, как это делали с целью оправдаться перед судом в Нюрнберге монополисты — заказчики Гитлера: цели, дескать, мы одобрили, но таких средств и методов не желали. Их якобы интересовали только природные ресурсы и промышленные сооружения. А как поступят с жителями стран, подвергшихся нападению, их не касалось.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика / Природа и животные
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное