Кемер в объятиях ночи

Григорьев на это ничего не ответил. Ирина как свободная женщина вполне могла успеть познакомиться за это время с каким-нибудь другим мужчиной и проводить с ним вечера и ночи где-нибудь в ночном клубе, коих тут на побережье немало. Повеселились, хорошо провели ночь, а утром — доставили даму на такси в отель. Наверняка существует и доставка из клуба. Сервис. А днем тот человек, вполне, может быть, хочет сидеть на своем пляже, поскольку он вообще может быть из другого, даже из более дорогого отеля и поэтому видеться они могут только вечером и ночью. На пляж дорогих отелей чужих обычно не пускают, да и сюда, впрочем, тоже, и пресловутый Хосе Игнасио за этим зорко следил. И на соседнем полупустом пляже Григорьев видел, как проверяли браслеты и гоняли чужих. Да и что делать днем? Днем любовники обычно отдыхают, набираются сил, а для любви существует ночь. По сути одно и то же. Отдохнули, потрахались и разъехались. А он сам разве другого хотел?

Тут Григорьев вспомнил, что один коллега однажды притащил на работу некую бульварную газетенку, которую купил в метро. Какое-то время она валялась на столе, и Григорьев ее пролистал. Там была злобная, но в целом забавная статья, посвященная этому вопросу, в которой автор с пылом утверждал, что «блядством в южных странах занимаются исключительно русские туристки, и что якобы ни одна уважающая себя западная туристка ни за что не позволит себе переспать с арабом, который на утро будет показывать на неё пальцем своим знакомым и называть не иначе как „Шармута Русия“, что попросту означает „Русская Блядь“. Вообще среди арабов, русские женщины обычно считаются грязными проститутками, причём все!» Рассказал об этом Владу.

Влад же с таким утверждением категорически не согласился:

— Ну, это все пиздёшь: вообще-то секс-туризм придумали англичанки и американки. Просто у них все обставляется немножко по-другому. Поосновательнее. Русские лишь внесли в это дело свойственную им массовость и размах и тут же устроили дискуссию чисто в духе Достоевского: хорошо это или плохо. Политически, конечно же, обидно: русским не дают, а арабам и туркам дают. Но если посмотреть с другой стороны: одинокая женщина живет в определенной социальной среде, скажем, вместе с ребенком от первого брака, а иногда еще и с матерью, работает на виду, мужика подходящего для постоянной связи у нее нет, просто найти случайного человека для мимолетной связи — не всегда удобно, часто и некогда и негде, к тому же неизбежно возникает проблема: встречаться или не встречаться дальше, а встречаться бывает неохота. Мужчина в таких случаях покупает проститутку, а женщина боится вызванивать неизвестного человека, пусть и за деньги, потому что потом можно запросто встретить его на улице, а в небольшом городе его уже невозможно отсечь, как можно выкинуть из своей жизни араба или турка, просто сев в самолет. На все надо смотреть всегда с двух сторон, поскольку все в мире имеет две стороны и правды всегда две, а то и больше. Это фактор свободы, и твоя свобода состоит в том, чтобы отреаировать на это, если ты об этом узнаешь и не пускать свою женщину на юг одну и вообще в места, где возможны любовные приключения. У меня один знакомый работает гидом на Скандинавию, там почти всегда нужно плыть одну ночь на пароме от Хельсинки до Стокгольма и назад — то есть всего получается две ночи за поездку. В эти ночи идет гульба, пьянка и, как этот самый гид утверждает, он никогда не спит в одиночестве ни туда, ни обратно. Всегда находится в группе женщина в среднем лет так тридцати пяти, которая к нему в постельку непременно залезает. В связи с этим он очень доволен своей работой. Постоянно новые ощущения, а так бы тоска заела каждый раз одно и то же талдычить. Кстати, а к немкам, говорят, турки пристают. Это наши тетки приезжают голодные до любви и приключений, а Турция — это ареал любви для женщин, недолюбленных и недоласканных в России.

Влад продолжал, поигрывая своей цепью: