Хакеры сновидений: Архив 7-9

“ Разнообразие подходов. Как уже упоминалось, “традиционные“ подходы подразумевают выбор одной конкретной магической системы. Магия же Хаоса приветствует эклектический подход, и ее адепты вольны выбирать любые магические системы, использовать любые религиозные, парапсихологические, литературные, телевизионные темы, и т. д. Если любых двух магов Хаоса спросить, чем они занимаются, вряд ли вы найдете в их ответах что-то общее. Вот почему так трудно дать точное определение Магии Хаоса, и это не очень-то нравится аккуратистам, которые любят, чтобы все подходы к магии были ясными, понятными и четко обозначенными.“

Этих позиций придерживаются и ХС

Кутха

Но вернемся к нашей цепочке. “Некрономикон“ очень хорошо в нее вписывается, но вот незадача - говорят, что это всего лишь выдумка малоизвестного американского писателя первой половины прошлого века:

Korhiell_Nosferat 31-08-2004 11:23

--------------------------------------------------------------------------------

Quote:

Originally Posted by meon

нельзя ли поподробнее об ранних источниках:каковы?где упоминаются?где искать?

Цитирую распространенный источник (перевод):

Исследователи Колин Уилсон, Джордж Хэй, Роберт Тернер и Дэвид Лэнгфорд осуществили перевод зашифрованной рукописи д-ра Джона Ди под названием “Liber Logaeth“, части более обширного манускрипта неизвестного происхождения. На основании истории этой рукописи и сходства ее содержания с мифами о Ктулху, исследователи представляют ее как документ или часть документа, легшего в основу “Некрономикона“ Г. Ф. Лавкрафта.

Вот и ссылка http://necromancy.narod.ru/library/books/necro_short/n.htm

Radamanth 02-09-2004 11:44

--------------------------------------------------------------------------------

Quote:

Originally Posted by Korhiell_Nosferat

Тема обсуждения:

Некрономикон и творчество Г.Ф. Лавкрафта - что первично ? Все мы знаем, что некоторые вещи, относимые к Некрономикону Альхазреда Лавкрафт придумал сам. Никто не пробовал достать нормальный перевод Al Azif “The Manuscript Liber Logaeth“ и сравнить ?

Пробовали, читали, к бредням Лавкрафта никакого отношения не имеет.

Liber Logaeth - один из манускриптов, полученный Джоном Ди и Эдвардом Келли от ангелов. Так что говорить о её “неизвестном происхождении“ как-то несерьёзно. Liber Logaeth была известна задолго до того, как Уилсон сотоварищи начали создавать свои мистификации. Переводить её также не имело смысла - оригинал написан на английском, как и дневники Джона Ди .

“Некрономикон“ - плод авторской фантазии Лавкрафта, любые аналогии с ранее известными оккультными произведениями - не более чем мистификация Лавкрафта. Довольно банальный приём - берём немножко достоверной информации о древних финикийских культах, остальное выдумываем - вот и готов очередной “древний манускрипт“. Аналогичным приёмом постоянно злоупотребляла Блаватская.

Кутха

Вот другое мнение по этому поводу:

“Несмотря на то, что “Некрономикон“ был, очевидно, создан Лавкрафтом, эта книга происходит из того же источника, что и многие другие “переданные“ тексты и гримуары. Этим источником являются Высшие Неизвестные, Тайные Владыки, Святые ангелы-хранители, Великие Древние - как бы мы ни называли внеземные разумы, сообщающиеся с оккультными кругами.

Из исследований, проведенных ложей Гранта “Новая/Разоблаченная Изида“ (Nu Isis Lodge) в период между 1955 и 1962 гг., с уверенностью можно заключить, что “Книга Закона“ Кроули и “Аль-Азиф“ Лавкрафта происходят из одного источника.

В письме к Х.О. Фишеру (H.O. Fischer), датируемом февралем 1937 г., Лавкрафт говорит, что полное название “Некрономикона“ было “Образ Закона Мертвых“ (“The Image of the Law of the Dead“), что явно напоминает “Книгу Закона“ Кроули. В 1919 г. Кроули представил на выставке портрет вне-земной сущности, которую называл Лам (Lam). Эта картина экспонировалась в Нью-Йорке в рамках выставки, называвшейся “Мертвые души“ (“Dead Souls“). Лам, странный персонаж (которого Грант считает, связанным с Айвассом (Aiwass), т.е. разумом, вступившим в контакт с Кроули в Каире в 1904 г.) сущностно един с лавкрафтовскими Великими Древними, он - сверхъестественный разум, передающий послания Нового Эона жаждущим, или способным их понять. Отметил ли кто-нибудь сходство между портретом Лама и “серыми человечками“ современных уфологических теорий?“

http://resist.gothic.ru/text/necron.html

Кутха

Правда некоторые телемисты и к Гранту относятся давольно скептически:

“На мой взгляд, Грант более беллетрист, чем маг. Его книги по Тифонианской Телеме читаются как увлекательные повести в жанре фэнтези, а его фэнтазийные повести, которые он также пишет, кажутся занудливыми исследованиями.

...