Хан Кучум: известный и неизвестный

Осложнились отношения Кучума с Русским государством. На первых порах Кучум лавировал, дело не доходило до открытых столкновений — шел обмен посланиями между Иваном IV и Кучумом. Занятый борьбой за упрочение своей власти, Кучум пытался выиграть время и собирал вооруженные силы, не порывая отношений с Москвой. В 1571 году даже отправил в Москву посольство и уплатил подать в прежнем объеме — 1000 соболей. Он подтвердил договор, заключенный ранее Жадигером, принял в Искере царского посла Третьяка Чубукова, обязался платить дань и подписал присяжную грамоту. Но это были обычные хитрости, которым Кучум научился еще в Ногайской Орде, у мангытов, общаясь с местными политиками и усвоив методы степной дипломатии и восточного двора: терпение, коварство, хитрость, жестокость и т. п. Таковы были тогдашние нравы, а хан Кучум был человеком своего времени, и нельзя осуждать его за это. Под стать ему были и его противники: в частности, царь Иван IV потому и стал «Грозным», что в полной мере воплощал в себе аналогичные качества и искусно применял в жизни весь этот набор средств достижения цели.

Некоторые исследователи утверждают, что ханом после свержения тайбугинцев стал отец Кучума престарелый Муртаза. Он еще в молодости был однажды правителем в Чимги-Тура, затем оставил престол и совершил хадж в Мекку, поселившись впоследствии в Бухаре и Самарканде. Однако Муртаза-хан недолго правил Сибирью, примерно в том же 1563 или 1564 году он умер[82]. Потом ханом избрали Кучума. На центральной площади Искера у главной мечети столицы собрались мурзы, беки, огланы. Духовное лицо, сеид, прочитал торжественную хутбу в честь нового хана, Кучума подняли на золотой кошме и осыпали золотыми и серебряными монетами. Он провозгласил себя ханом тюменским и сибирским, чтобы подчеркнуть законность своей власти[83].

К 1572 году позиции Кучума в ханстве значительно упрочились, сопротивление местной кочевой и оседлой знати было сломлено. В это же время Московское государство подверглось нападениям крымского хана Даулет-Керея, который неоднократно поджигал Москву[84]. Неудачно шла и Ливонская война. Все это позволило Кучуму в удобный момент разорвать вассальные отношения с Москвой и стать независимым, самостоятельным ханом всей Сибири.

Кучум все свое внимание уделял укреплению Сибирского ханства, превращению его в сильное государство, с которым стали бы считаться, и Москва, и Бухара, и Ногайская Орда, Турция, Крымское и Казахское ханства, калмыки, другие соседи. Начиналась новая страница в истории Сибири, в долгой и богатой событиями биографии самого Кучума.

Глава II Сибирское ханство Кучума

Сибирь с ее неисчислимыми и сказочными естественными богатствами, с ее дикой и своеобразной природой производила на кочевников или на русских людей, впервые попавших в эти края, сильное и глубокое впечатление, поражала их воображение, привыкшее к однообразному пейзажу степи или русской равнины. Высокие горы, стремительные и широкие реки с хрустальной водой, могучие леса, обилие пушного зверя, птицы и рыбы, разнообразие трав, тучная земля, диковинные животные и птицы, которые нигде больше не встречались, девственная, не тронутая человеком природа издавна привлекали сюда людей. В самых восторженных выражениях описывали богатства Сибири путешественники и ученые. Известный русский церковный деятель протопоп Аввакум так передал свое восхищение этим краем: «Горы высокие, дебри непроходимые, утес каменный как стена стоит… многое множество птиц, которые как снег осыпают поверхность… рыбы множество, и такой жирной, что нельзя жарить на сковороде: жир все будет; и травы ценные, красивые и благоуханные…»[85]

Территория и население

Кучумова Сибирь, Сибирский юрт, Царство Иртышское, Ciбip хандыгы — по-разному называли Сибирское ханство современники. Почти 40 лет прожил здесь хан Кучум, из них 20 ханствовал, а еще 20 лет вначале утверждал свою власть, а затем боролся с Ермаком и русскими воеводами за ее возвращение. После захвата престола у тайбугинцев в 1563 году Кучум еще семь лет воевал за полное установление своего господства. Все это время он вел кровавую борьбу с непокорной местной знатью и племенными князьями и мурзами, прежде чем добился от них покорности. Местное население и его верхушка не сразу признали Кучума и подчинились его власти. Только военная сила, знатное происхождение Кучума, ссылка на то обстоятельство, что его предки-шейбаниды ранее владели этими землями, а тайбугинцы были их слугами, успокоили в конце концов кочевников и коренных жителей Сибири.