Хан Кучум: известный и неизвестный

Нужно подчеркнуть, что и сами шейбаниды делились на различные династийные ветви в зависимости от происхождения своих предков, древности рода, знатности, богатства и других далеко не формальных критериев, которые свято соблюдались в степной иерархии.

Из потомков Шейбана наиболее известен был Минг-Тимур-хан, сын Бадагул-оглана. У него была всего одна законная жена, но зато она происходила из древнейшей династии Исмаила Самани — основателя феодального государства Саманидов в Средней Азии в IX–X вв. со столицей в Бухаре. Саманиды считали себя потомками самого Бахрам Чубина, знаменитого военачальника династии Сасанидов в древнем Иране. Естественно, сыновья Минг-Тимур-хана от этого брака Эль-бек и Пулад и их потомки имели старшинство перед другими сыновьями хана, рожденными от разных наложниц: Джахангой, Суюниш-Тимуром, Тункой, Бек-конди-огланом, которые считались как бы незаконнорожденными и не могли рассчитывать на верховную власть во всем улусе Шейбани.

Например, у Пулада было два сына — Ибрахим и Арабшах. Внуком Ибрахима был Абу-л-Хайр-хан, основатель государства кочевых узбеков, в середине XV века объединивший под своей властью на короткое время всю территорию Великой Степи в границах бывшей Золотой Орды Бату-хана. Его внук Мухаммед-Шейбани-хан сумел завоевать Мавераннахр, основал новую династию бухарских шейбанидов, правившую в Средней Азии весь XVI век. А потомки Арабшаха позже захватили власть в Хорезме и основали новую династию хивинских шейбанидов, из представителей которой наиболее известен Абулгази, автор исторического труда «Родословное древо тюрков». Таким образом, шейбаниды как бы поделили между собой власть в Средней Азии.

Из других потомков Минг-Тимур-хана, рожденных от невольниц, никто не был государем крупного улуса, хотя жажды власти и честолюбия у них было не меньше.

Известны только потомки младшего сына Минг-Тимур-хана Бек-Конди-оглана. Внук его Хаджи-Мухаммед-хан владея небольшим улусом при впадении Бейля в Иртыш с центром в Кызыл-Тура. Сыновьями Хаджи-Мухаммад-хана явились И бак-хан и Махмудек-хан, о которых уже упоминалось. Кучум происходил из этой линии шейбанидов, которая управляла землями по рекам Тобол, Есиль и Иртыш и не снялась на завоевание Средней Азии с другими шейбанидами, но связи с ними не прерывала, опираясь на их помощь в борьбе за власть в своем регионе с другими претендентами.

Нужно отметить, что есть и сторонники казахского происхождения Кучума, считавшие его выходцем из числа казахской знати.

Так, Η. М. Карамзин в своем труде называет Кучума «сыном Киргизского хана Муртазы», но не приводит при этом каких-либо ссылок на документы, подтверждающие такое происхождение Кучума[73].

П. И. Небольсин также называет Кучума «степным киргизом», по-видимому, по той причине, что он пришел в Сибирь со своими отрядами с юга, из казахской степи[74].

Любопытно, что Ч. Ч. Валиханов тоже считал хана Кучума казахом. В письме к профессору И. Н. Березину он пишет, что «Кучум был султан киргизский», хотя «во всех преданиях киргизских Кучум есть хан башкирский, а не султан киргизский»[75].

Исследователь Казахстана А. И. Левшин также упоминал о казахском происхождении Кучума. В своем известном труде он утверждал, что «Кучум, последний хан Сибирский, был сам Киргиз-Казак. Завладев Искером силой оружия… он необходимо должен был иметь около себя и войско, составленное из прежних соотечественников своих. Следовательно, Ермак и сподвижники его без всякого сомнения сражались с Казаками, или нынешними Киргиз-Казаками»[76].

Ему возражал В. В. Вельяминов-Зернов: «Кто был Кучум? Вообще Русские писатели, говорившие о Сибири, и даже Левшин, писавший о Киргиз-кайсаках, называли Кучума Киргиз-кайсаком. Но Кучум положительно не был Киргиз-кайсаком… Кучум был царевичем Шибанским или Тюменским»[77]. При этом он ссылался на грамоты царя Федора Ивановича Кучуму, где тот называет его внуком «шибанского» царя Ибака.

В конце прошлого века известный исследователь истории Сибири П. А. Словцов опубликовал небольшую статью, где попытался на основе имеющихся в его распоряжении источников пролить свет на происхождение Кучума[78].