Ханкерман. История татарского царства

Пришло время выяснить, что знали сами касимовские татары о своей истории, о своих славных салтанах. Тринадцать касимовских царевичей и ханов перечислены в предыдущих главах нашей книги и одна султанша. Однако некоторые источники указывают, что их было больше. Или меньше. Возможно ли такое? Обратимся к самим источникам.

Связаны эти источники с цесаревичем Александром Николаевичем. 22 апреля 1834 года император Николай I издал манифест по случаю совершеннолетия его старшего сына и наследника Александра. Событие? Безусловно. Император возлагал огромные надежды на сына, будущего царя-освободителя. Сопровождался манифест приветствием царя ко всем верноподданным вне зависимости от происхождения, достатка и вероисповедания. Во все губернии огромной империи было выслано негласное предписание – отметить это событие сообразно силам и возможностям. Причем, инициатива должна была исходить от самих верноподданных. Что и было исполнено, по стране прокатилась волна мероприятий патриотической направленности.

В той волне отметился и Касимов. Официальные документы отмечают воодушевление местного населения, как православного, так и мусульман. А речь муллы соборной мечети Касимова Абдулвахида Смаилева, с которой он обратился к прихожанам, была переведена на русский и вместе с репортажем о ходе празднования опубликована в «Молве, газете мод и новостей» – приложении к популярному московскому журналу «Телескоп». Обратимся непосредственно к тексту.

Речь муллы Смаилева