Читаем ХАРАКТЕРОЛОГИЯ полностью

Истероид считает: он хозяин своей жизни и никакого вмешательства ему не нужно. И все потому, что его заставляют сделать усилие, а этого-то он и не хочет; он предпочитает, чтобы усилия за него делал кто-то другой. Если же этого не происходит, то человек, который, может быть, искренне хотел помочь, резко, с осуждением отталкивается, ему запрещается вмешиваться в жизнь (хотя перед этим сам же истероид обращался к нему за помощью!).

Это наблюдается чаще на больных, невротичных (или психопатизированных) истероидах, чем на здоровых. В клинике это приобретает даже гипертрофированный, карикатурный вид: истероиды бегут к врачам, когда у них возникают какие-либо жалобы (нарушен сон, утомительные неприятные сновидения, нет отдохновения после сна, головная боль, плохое настроение, плаксивость, чувство утомления…), просят помощи, обещают прислушаться ко всем рекомендациям врача и выполнять их. Но как только врач начинает требовать выполнения режима, обязательного приема схемы препаратов, ограничений, усилий, - пациент решает, что врач неопытен, бесчестен, хочет только заработать деньги и т.д., отказывается от услуг этого врача, отыскивает другого. Затем все повторяется. В клинике это - картина довольно частая, но она встречается и в жизни, без заболеваний и вмешательства медицины, разве что не в таком гипертрофированном виде.

Контакт осложняется и затрудняется еще и тем, что истероиды почти никогда не терпят рядом с собой людей, в чем-то их превосходящих, не переносят неблагоприятного для себя фона, требующего от них напряжения сил. В таких ситуациях у них срабатывает механизм «внутреннего социального судьи» - когда они изгоняют от себя людей под благовидным (или даже неблаговидным) предлогом, обвиняя человека в том, в чем они часто виноваты сами (а человек в любом случае не виноват), представляя его проявления такими, какими они обыкновенно не являются.

Истероиды - люди ненадежные, совершенно не конвенциальные, не считающиеся ни с кем. Причем они этого не объявляют, напротив - они оформляют это так, что им якобы предъявляются невыполнимые требования, что само знакомство с человеком, требующим чего-то невыполнимого, а то и вовсе постыдного и бесчестного, компрометирует истероида - и он «не может себе этого позволить». Печального конца и обрыва подобных сменяющихся, все новых отношений люди часто не замечают, хотя бы уже потому, что весь состав наблюдателей к этому моменту уже сменился. И за истероидом, нередко совсем неправомерно: сохраняется оценка его как человека «милого», «откровенного», «яркого», «поэтичного», «чувствительного».

Осознают ли истероиды неполноценность своего контакта? Нет. Это тоже противоположно, например, шизоидам. Почти все истероиды экстрапунитивны; в их представлении неудачи их контактов от них не зависят - в любых ситуациях виновными оказываются партнеры по контактам. В крайнем случае ломка или нарушение контактов относятся за счет обстоятельств.

Правда, ретроспективно истероиды могут осознавать неполноценность своих контактов, но в момент контактов этого нет. Шизоид, например, заранее прогнозирует неблагополучие, и в момент контакта он чувствует себя напряженно, отдавая себе при этом во всем полный отчет.

Эмоционально истероиды кажутся людьми очень яркими (куда уж, конечно, ярче шизоидов). Между тем, это так же несправедливо, как считать шизоидов неэмоциональными.

С эмоциональной сферой истероидов дело обстоит совершенно зеркально. Они представляются ярко эмоциональными, переживающими буквально все, причем очень остро. На самом деле это не так.

Во-первых, несоответствие внешних и внутренних характеристик эмоциональной сферы истероидов маскируется или искажается за счет механизма самозаведения (самонакручивания). Схематично это может выглядеть так. Человеку стало, допустим, по какому-то поводу грустно… Заметив у себя эту реакцию грусти он идет по пути самолюбования - своей чувствительностью, тонкостью… Человек прислушивается к себе, сосредоточивается на своем переживании; переживание при этом возрастает в своей интенсивности, и проходя несколько раз этот порочный круг, человек сам себя доводит до переживания реального страдания. В этом-то виде он и предстает глазам окружающих.

Во-вторых, (это тоже характерно для истероидов) впечатление эмоциональной яркости истероида производит используемая им «крайняя» лексика. Так, о длительном ожидании автобуса он может сказать, что это «ужас», «катастрофа» (вместо того, чтобы сказать, что это «неприятно», «досадно»…).

Впечатление эмоциональной яркости, которое производит таким образом истероид, поддерживается еще и тем, что, будучи развернуты к внешнему миру, люди этого типа имеют подвижную, яркую моторику, высоко выразительную мимику, расцвеченную интонацию речи, тональность, темп. Они внешне очень выразительны.

На самом деле истероиды обладают средней эмоциональностью, не более интенсивной, чем у всех других характерологических типов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры
Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры

Перед вами одна из основополагающих культовых книг по психологии человеческих взаимоотношений. Система, разработанная Берном, призвана избавить человека от влияния жизненных сценариев, программирующих его поведение, научить его меньше «играть» в отношениях с собой и другими, обрести подлинную свободу и побудить к личностному росту. В этой книге читатель найдет много полезных советов, которые помогут понять природу человеческого общения, мотивы собственных и чужих поступков и причины возникновения конфликтов. По мнению автора, судьба каждого из нас во многом определяется еще в раннем детстве, однако в зрелом возрасте она вполне может быть осознана и управляема человеком, если он этого захочет. Именно с публикации этого международного бестселлера в нашей стране начался «психологический бум», когда миллионы людей вдруг осознали, что психология может быть невероятно интересной, что с ее помощью можно многое понять в себе и других.

Эрик Леннард Берн

Психология и психотерапия
История лица. Мастерская физиогномического психоанализа
История лица. Мастерская физиогномического психоанализа

Книга «История лица. Мастерская физиогномического психоанализа» – это уникальное практическое руководство для всех, кто хотел бы научиться искусству «чтения» человеческих лиц и толкования человеческого характера на основании анализа внешности.Автор книги, знаменитый специалист по визуальной психодиагностике Владимир Тараненко, предоставляет энциклопедически исчерпывающую информацию об особенностях строения головы человека и черт его лица в их непосредственной связи с характером, волевыми установками и «подводными камнями» поведения индивидуума.Обилие исторических примеров, фотографий и иллюстраций, простой и доступный язык книги делают изучение физиогномики интересным и увлекательным занятием.Книга Владимира Тараненко не имеет аналогов по полноте и ясности изложения и, безусловно, будет полезна всем, кто стремится овладеть скрытыми знаниями по психологии и коммуникациям, а также тем, кто желает больше узнать о себе самом и о своем окружении.

Владимир Иванович Тараненко

Психология и психотерапия / Маркетинг, PR, реклама / Финансы и бизнес