Читаем Характерология. 6 типологий полностью

Следующий центр – селезеночный.Биологическое соответствие – лимфатическая система, селезенка и B-клетки. B-клетки – это клетки, распознающие свой/чужой, и дающие сигнал на уничтожение чужих – например, вирусов. Генетическая программа – сознание тела, инстинкты, страхи выживания, сохраняющие здоровье и хорошее самочувствие нашего тела. Также распознание вкусов. Тип центра – центр осознанности. Селезеночный центр – это разум нашего тела, он отвечает за тему выживания и здоровья в моменте сейчас.

Это тело, которое не будет совать руку в кипяток, бросаться под электричку и будет поддерживать выживание. Постоянно находится в процессе ответа на вопрос «опасно здесь или нет?», «хорошо ли мне здесь или плохо?». Это также инструмент взаимодействия со страхами, этот центр дает информацию о том, чего стоит бояться, а чего нет. Имеет отношение к носу, языку и правому уху, которые отвечают за распознание внешней опасности.

Определенный центр селезенки. 53 % населения. Фиксирован в своем функционировании, обладает зафиксированным способом работы, сознание тела, поддерживающее выживание и здоровье. Самая древняя осознанность и самый древний источник разумности. Когда люди были неандертальцами, этот центр помогал им выживать на инстинктивном уровне. Определенный селезеночный центр дает ощущение безопасности, благополучности, хорошего самочувствия и надежности. Люди с этим центром, находясь в любом помещении и обществе других людей, на уровне тела понимают, что им здесь комфортно или нет, соответственно, принимать решение о том, стоит ли им там находиться или нет. Особенностью селезеночного сигнала является тот факт, что он очень короткий и никогда не повторяется. То есть, если лось в лесу чувствует сигнал о том, что на него охотится волк, его тело обязано отреагировать, иначе его съедят. Поэтому, у этого сигнала нет необходимости повторяться. Опасность – мгновенна, сигнал, соответственно, тоже.

Ввиду того, что мы все глубоко обусловлены умом, из-за того, что у нас есть эмоциональный центр, мы постоянно о чем-то думает, либо постоянно что-то чувствуем. И не всегда получается услышать тот тонкий голос селезенки, который говорит, что пора прекратить вот этим заниматься, потому что грозит опасность.

У людей с определенным селезеночным центром очень хороший иммунитет, они очень редко болеют. Это связано с тем, что у B-клеток есть генетическая программа, как им работать, они хорошо распознают бактерии и вирусы, вовремя с ними справляются. Из-за этого люди с определенной селезенкой часто забивают на свое здоровье, потому что у них есть ощущение, что они бессмертны. Но это неправда – необходимо периодически проходить мед. обследования, выявлять какие-то болячки, потому что определенная селезенка может не понимать, что она на самом деле болеет. Но, если селезенка заболела, то заболела серьезно, но происходит это редко. Селезенка также может подавать сигналы в моменте сейчас, чтобы что-то не делать – к примеру, какой-то человек болеет и у вас будет чувство, что к нему подходить не нужно. Но через какое-то время такого сигнала больше не будет.

Открытый селезеночный центр. Приблизительно 47 % населения. Это люди, которые открыты вообще всем страхам нашего мира, гиперчувствительны к плохому самочувствию, потому что их тело не дает им сигналов о том, опасно ли происходящее или нет. Соответственно, у них слабый иммунитет, они часто болеют, но из-за этого они учатся быть аккуратными, стремятся заниматься спортом, следить за своим здоровьем, правильно питаться и в своем потенциале могут стать мастерами в деле здоровья. Люди с открытыми селезенками – самые лучшие в мире врачи, потому что они через амплитуду обуславливания чувствуют состояние тела другого человека.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс
Психология масс

Впервые в отечественной литературе за последние сто лет издается новая книга о психологии масс. Три части книги — «Массы», «Массовые настроения» и «Массовые психологические явления» — представляют собой систематическое изложение целостной и последовательной авторской концепции массовой психологии. От общих понятий до конкретных феноменов психологии религии, моды, слухов, массовой коммуникации, рекламы, политики и массовых движений, автор прослеживает действие единых механизмов массовой психологии. Книга написана на основе анализа мировой литературы по данной тематике, а также авторского опыта исследовательской, преподавательской и практической работы. Для студентов, стажеров, аспирантов и преподавателей психологических, исторических и политологических специальностей вузов, для специалистов-практиков в сфере политики, массовых коммуникаций, рекламы, моды, PR и проведения избирательных кампаний.

Гюстав Лебон , Дмитрий Вадимович Ольшанский , Зигмунд Фрейд , Юрий Лейс

Обществознание, социология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука